王松泉

这是一个值得纪念的时刻：由茅盾题写刊名的《中学语文》创刊50周年之际，正值叶圣陶为《中学语文》题词30周年！

作为一名老读者，我与《中学语文》有着十分深厚的感情。这家创办于1958年、由著名现代文学先驱茅盾题写刊名的语文期刊，在1978年元月复刊号上，发表了语文教育大师叶圣陶的经典题词。从此，“教是为了达到不需要教”成了广大教师矢志追求的目标，也成了我从教治学的信条。

叶老说得多好：“我想，教任何功课，最终目的都在于达到不需要教。假如学生进入这样一种境界：能够自己去探索，自己去辨析，自己去历练，从而获得正确的知识和熟练的能力，岂不是就不需要教了吗？而学生所以要学要练，就为要进入这样的境界。给指点，给讲说，却随时准备少指点，少讲说，最后做到不指点，不讲说。这好比牵着手走，却随时准备放手。在这上头，教者可以下好多功夫。”

其实，“教是为了达到不需要教”，这是叶老一贯的教育思想。早在上一世纪40年代，叶老在和朱自清合著的《略读指导举隅》“前言”中就说：“学生从精读到略读，譬如孩子学走路，起初由大人扶着牵着，渐渐的大人把手放了，只在旁边遮拦着，替他规定路向，防他偶或跌交。大人在旁边遮拦着，正与扶着牵着一样的需要当心；其目的惟在孩子步履纯熟，能够自由走路。”在这一“导儿学步”理念的基础上，60年代初，叶老又在一封教育书简中提出：“学生须能看书，须能作文，故设语文课以训练之，最终目的为：自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改。老师之训练必作到此两点，乃教学之成功。”此后，叶老又提出了一个著名论断：“凡为教，目的在达到不需要教。”70年代，他又强调：“教师教任何功课，‘讲都是为了达到用不着‘讲，换个说法，‘教都是为了用不着‘教。”

50年来，《中学语文》为我国的中学语文教学作出了杰出的贡献。尤其是30年来，《中学语文》在叶圣陶经典题词的辉映下，通过“教学大参考”、“读写新空间”等平台，为我们展示了“教是为了达到不需要教”的千姿百态的精彩画面。在当前的课程改革中，《中学语文》高举的“教是为了达到不需要教”这面导引所有教师正确前行的旗帜，更成为广大教师从教治学的科学理念和指导思想。

在叶圣陶经典题词的辉映下，几十年来，围绕“教是为了达到不需要教”，曾兴起过一波又一波的学习交流浪潮，可谓“前人之述备矣”。但我认为最需要深刻领会的是，叶老所言的“不需要教”，不光是“正确的知识和熟练的能力”，更是“自己去探索，自己去辨析，自己去历练”的本领，这就是我们平时常说的“点石成金”的功夫，是学习和创造的方法，是受用终身的发展能力。由此，我们可以毫不夸张地说，“教是为了达到不需要教”不仅仅是语文教学的不朽理念，而且是所有学科教学，乃至一切教育工作的指导思想。教学，教育，教养，教化，无不绝非为了永远能教下去，恰恰相反，都应是为了达到不待再教的境界。

在叶圣陶经典题词的辉映下，我努力追求着。我深知，“一个老师最大的悲哀，是教出来的学生超不过自己”。老师们只有让学生渐渐做到“不需要教”，让学生具备“自己去探索，自己去辨析，自己去历练”的受用终身的发展能力，才能让学生最终超过老师自己。为此，我反对食而不化的死记硬背，反对言不由衷的人云亦云，尤其鼓励学生用自己的语言来表述自己个性化的理解。例如我规定，对于主观型的论题，凡是一字不差地按照老师课堂所讲、老师教材所言来回答，都要扣分，因为这样的学生多是死记硬背。如果能用自己的话语来回答，言之成理，表述清楚，就可以得满分。假如能弥补老师的不足、纠正老师的错讹，不但可以得满分，而且还可以另外加分。令人欣喜的是，这种能指出老师不足并具有创见的学生越来越多。这使我想起了国外的一位教授。据说这位教授在教学中遇到了一名与他学术观点不同的学生，他找到这名学生，表示一定要把这名学生培养成他的研究生，鼓励这名学生完善理论、推翻老师的学说。这位教授说：假如结果证明，我老师的观点是正确的，你学生的观点是错误的，我当然应该高兴。假如结果我老师的观点是正确的，你学生的观点同样是可以成立的，我将会更高兴。然而，假如结果恰恰相反，我老师的观点是错误的，而你学生的观点却是正确的，你将想象不到，我会有多高兴，因为只有这样，世界才能前进！你说这位教授在“教”吗？显然，他在“教”，但他更是迈步在“达到不需要教”甚至让学生超越老师的神圣征程中。

在叶圣陶经典题词的辉映下，每一位教师都可以导演出教书育人的五彩缤纷的活剧。在《中学语文》创刊50周年、叶圣陶题词30周年之际，我愿广大教师进一步努力实践叶圣陶“教是为了达到不需要教”这一科学理念，为造就高素质的民族后代奉献我们的智慧和力量。