吕荧是当代著名的美学家，参加了新中国的美学大讨论，是“主观派”的代表，同时他也是文艺理论家、翻译家、诗人。在当前的研究界，吕荧的美学家身份成为人们关注的焦点，对吕荧的研究主要集中于其美学思想的研究，研究往往聚焦于他在20世纪五六十年代美学大谈论中提出的“美是观念”这一主观美学观点，缺少对其文艺批评的研究，而对其工人文艺批评的研究则少之又少。

新中国成立以来，社会主义工业建设蓬勃发展，工人阶级觉醒成为社会的建设者、文化的创造者，成为国家的主人。在文学领域，有些作家基于政治书写的要求而缺乏对工人生活的了解，因此对工人生活的描写与刻画并不十分真切。伴随着文化权力的下沉、文化壁垒的打破，工人获得书写权，成为工人文学的书写者，在思想和艺术层面都取得了很大的进步。不同于知识分子写工人，工人自己创作的工人文学对工人真实的社会生活与审美观照进行了艺术揭示。

工业起步早，在新中国成立初期，已经拥有了较为雄厚的工业基础和齐全的工业门类，而反映工人群体工作与生活的文学作品便应运而生。吕荧1949年10月到从事工人文艺，深入工厂，了解工人的工作和生活，而他美学家、文艺理论家、翻译家多重身份的交叠使他从不同视角对工人文艺展开批评，批评也显示出“人民性”“现实性”“战斗性”的特征，致力于引导工人文艺最终达到深广的诗的境界。吕荧对工人文学的批评路径对工人文艺的建构与发展具有启发与指导意义。……