【摘要】胡塞尔的生活世界理论探讨了科学与人类日常生活之间的关系，强调未经科学理论过滤的直接经验和实践的重要性。他批判现代科学的客观主义和实证主义，认为这些倾向忽视了人类经验。生活世界是个体体验和文化交互的结果，涵盖语言、价值观、信仰和艺术等元素。胡塞尔认为科学进步丰富了生活世界，但可能导致人文关怀的缺失，因此呼吁对文化进行深刻反思。该理论对存在主义和后现代主义哲学产生了深远影响，特别是对萨特和海德格尔的哲学发展起到了重要作用，促使对现代人存在意义和价值的探讨。

【关键词】生活世界；科学；文化；经验；后现代主义

【中图分类号】B516" " " " " " 【文献标识码】A" " " " " " 【文章编号】2096-8264（2025）18-0067-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2025.18.019

胡塞尔是德国著名哲学家，其著作《欧洲科学的危机与超越论的现象学》基本手稿写于1935-1936年。这本书主要探讨了欧洲科学所面临的危机以及现象学对于解决这些危机的意义。欧洲科学的危机在于遗忘了生活世界的基础，从而陷入了客观主义和实证主义，导致科学与人的生活世界割裂，科学失去了对人类生活和存在的关怀，成为一种纯粹的技术操作。通过超越论的现象学重新找回科学的世俗意义，使科学与生活世界联系，恢复人类对理性和真理的追求，回归生活世界的本质。

一、胡塞尔生活世界的理论内涵

20世纪初，欧洲面临着科学的危机，胡塞尔对此进行了深刻地反思。“在近代科学取得辉煌进步的同时却产生了科学的危机，而这种危机同时又是欧洲人的危机。……