【中图分类号】I207.42 【文献标识码】A 【文章编号】1007—4198（2025）09—034—03

《呼兰河传》是萧红的一部诗性叙事作品，其中的小团圆媳妇形象，是萧红用来揭示封建社会中女性地位低下和遭遇不公的重要文学符号。我们可以从小团圆媳妇的悲剧命运出发，试从叙述视角分析《呼兰河传》第五章小团圆媳妇之死中隐含作者的态度。这里叙述视角的分类采取申丹的四分法：（1）零视角；（2）内视角;（3）第一人称外视角；（4）第三人称外视角。其中固定式内视角包括“第三人称‘固定性人物有限视角’、第一人称主人公叙述中‘我’正在经历事件时的眼光，以及第一人称见证人叙述中观察位置处于中心的‘我’正在经历事件时的眼光”。第一人称外视角包括“第一人称（回顾性）叙述中叙述者‘我’追忆往事的眼光，以及第一人称见证人叙述中观察位置处于故事边缘的‘我’正在经历事件时的眼光”[。在《呼兰河传》第五章中，主要有两个叙述视角，一个是“我”作为旁观者的儿童视角，这是第一人称外视角；另一个是小团圆媳妇婆婆的固定性人物有限视角。

一、作为旁观者的儿童视角

在第五章“小团圆之死”中，叙述者“我”是处于故事边缘，是一个“看客”，同时也是儿童视角。不请世事的孩童以儿童的眼光和思维方式来看待世界，他们的非成人视角往往是单纯、理性、天真无邪的。萧红以“儿童眼光去打量陌生的成人生活空间，从而打造出一个非常别致的世界，展现不易被成人所体察的原生态的生命情境和生存世界的他种面貌”[2]。……