基金项目：本文系山东省青少年教育科学规划项目“基于AIGC的泰山皮影IP形象数字化创新设计与实践路径研究”（25BSH502）研究成果。

对于美好生活的向往从古至今都是人们的极致追求，这似乎是一种跨越时空的共同价值理念与追求。习近平主席强调：“各国人民对美好生活的向往就是我们的追求，和平、发展、合作、共赢的时代潮流不可阻挡。”[在西方，美好生活指向所谓的理想政治生活，亚里士多德将美好生活与“幸福”联系在一起，认为美好生活是实现个人潜能和德行的生活。工业革命以来，人类生产力的提升使得人们对于美好生活的定义从单纯的物质需求扩展至精神文化层面，而在当今文明互鉴的全球化时代中，人们对于生活方式的美好化以及养生的极致化追求更是在不断完善。几千年前，明代士人对于美好的生活同样有着极高的审美追求，并且区别于西方。李渔作为明末清初的戏曲家与美学家更是有着超前的生活、哲学理念和设计美学思想，《闲情偶寄》从明代士人的生活环境、审美理念、社会道德观、造物准则等方面诠释李渔领先于时代的生活美学思想，其先见的养生理念被后世中医养生学借鉴，我们也可窥探其理性的思维精神。诚然，我国古典设计艺术文献不论是哲学层面还是艺术美学层面，都包含较为丰富的设计理念，但整体上哲理性高于实用性，当然一些理论性的设计观点在今天看来仍然是合理且可以被借鉴的[2。……