崔英豪

照应是前后文彼此配合呼应，前面写的后面有着落，后面写的前面有伏笔。常见的照应方法有三种：一是题文照应，一般来说要求考生在行文中多次点题，语不离宗，使中心突出，形成正文与标题的照应。二是首尾照应，考生在开头提到的内容，结尾的时候也要遥相呼应，给人以首尾圆合、结构严谨的感觉。三是前后照应（指文章当中前后内容之间的照应），就是根据表达中心的需要，围绕一件事或一个问题，随时自然合理地加以照应，使内容材料依归一条主线，脉络清晰，主旨鲜明。对后面将要产生的问题、发生的事情、出现的结局，也要在前文有所预示、暗伏。

有关“静”，《大学》有云：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”物如此，事犹是，人亦然。夫人之所处，宇宙之大，品类之盛，游目骋怀间，难免眼花缭乱，难以极视听之娱。故靜以修身，至虚极，守静笃，慎思之，方能自迩行远。

当前，“内卷”“丧文化”“孔乙己文学”等社会现象，都是新时代发展过程中青年成长出现问题的折射。这些现象遍布时代的角落，遮掩青年的视野，引起人心的阵痛。对此，青年需要学会与“静”相处，给自己做一场心灵的按摩，养心强骨。

以“静”寻“净”，复得返自然。自古以来，便流传着靖节先生不为五斗米折腰挂冠归隐的佳话。他寄情山水田园，隐居世外，观依依墟里烟，听鸡鸣桑树颠，结庐人境，遗世独立。诚然，久在樊笼里，我们有太多的身不由己，但陶潜之风，却是吾辈青年当瞻仰学习的典范。……