【摘 要】《隋唐演义》是一部脱胎于历史而衍生出的演义文本谱系，累次被解构、重建演绎为小说、戏曲、评书等体裁，形成多文体互动的态势，一跃成为了中国古代民间通俗文学的通用代名。俗文学作为最贴近大众的文学形式，以行动为线索串联各情节，人物的塑造首当其冲。史实中，萧美娘作为隋炀帝的皇后，在落魄境地中投奔多个政权。但是在宋明理学社会语境中，其被视做亡国祸水。而民间，受程式化手法抒写、口头表演的形式以及作者、受众立场影响，萧后的反面形象立体、多维起来，迭代为非典型的“圆形人物”。同时，伴随资本主义萌芽的社会样态发端，女性价值尺度再次衡量，因而俗文学中女性形象流变、开新，具有初步的人文关怀。

【关键词】俗文学；女性主义；《隋唐演义》；互文性

【中图分类号】I207.42 【文献标识码】A 【文章编号】1007—4198（2024）03—050—03

相对于主流的诗词歌赋、政论散文等严肃文学、雅文学而言，俗文学指具有通俗化﹑大众化的文学流派。其中分流出戏曲、歌谣、话本等杂体作品体裁。在呈现样态、传播媒介过程中，伴随着文本故事的二次、多次演绎产生互文现象，其中的人物形象被适时改编以符合大众的需要。其中最为显著的是女性形象的嬗变。着眼于此，笔者以《隋唐演义》萧美娘为例，探求在评书话本、戏曲、小说等多文体互动互渗形式中女性形象如何与社会耦合，与时代呼应，从而侧面展现俗文学的社会实践特性。

一、小说：文学家的奇趣与思索

小说《隋唐演义》是在以前关于隋唐的正史、野史、民间传说以及勾栏话本的基础上汇总加工而成。……