杨秉岱

【摘 要】“弘治中兴”是自明代以来史学界用于界定明孝宗统治时期（公元1488—1505年）的特定术语，它代表着史学界主流观点对于明孝宗治下达到的“盛世”[1]局面的认可。[2]对“弘治中兴”的政治实践进行剖析，可以发现同明代弘治时期士大夫政治的极盛是分不开的；皇权引导下的士大夫政治在现实政策上进行人事更新和加强监察为主的吏治澄清；在对皇权的约束上强调君德观念的复兴；在对经济政策的调整上要求渗透民本观念。“弘治中兴”因士大夫政治盛行而成为理想实践的标杆，表现出士大夫的精神旨归。

【关键词】弘治中兴；民本观念；士大夫；吏治澄清

【中图分类号】K248 【文献标识码】A 【文章编号】1007—4198（2024）03—029—06

“弘治中兴”作为明代中后期[3]统治阶层实现“朝序清宁、民物康阜”这样较为成功的治理时段，历来为文人士大夫以至后来的史学界学者所称赞。然而对“中兴”乃至“极盛”的历史印象持怀疑乃至批判观点的，亦不在少数。基于各类文献档案及考古资料，学界从多边视角展开了对以明孝宗与“弘治中兴”为核心的弘治朝研究，不过多着眼于对“弘治中兴”是否名副其实的探讨。在界定明孝宗统治的成果到底是“极一代治功之盛”抑或“都是些溢美之词”[4]之前，也应当能够对“弘治中兴”这一概念被建构起来的原因有所把握。在特定的中国古代皇权政治体制下，弘治时期政治实践的本质决定“弘治中兴”被迅速建构起来的原因。①弘治一朝的为政，本质上是皇帝专……