王 勇

（西北师范大学法学院，甘肃兰州 730070）

一、问题的提出

中国沃洲亦称中国绿洲，集中分布在中国西北地区，在亚欧大陆北纬40 度上下，是从中国到中亚、南亚及西亚沃洲延绵带上最重要的组成部分。对于中国沃洲的历史农业地理及其文化功能，张波和张纶二位先生在合著的《中国绿洲——东西亚古代农事交流的纽带》（以下简“《中国绿洲》”）一文中指出，珠连成带的中国绿洲是连接旧大陆两大农耕起源地（黄河流域和新月沃地）的地理中介，具有东西合璧的历史地理文化特征。中国绿洲东西亚农事对流互通的历史证据有：农作物嘉种东西互引，家畜优良品种西来东往，农业科技双向传播。中国绿洲所见东西亚农业交汇融合的特征表现在：水溉旱作的灌耕农业，粟麦并重的作物结构，错综复杂的农牧关系。中国绿洲带独具东西亚农事交流传播之功能表现在：珠连成带的天然通道，城廓居民潜在迁徙性，绿洲社会的商贸传统，周边大国的统治经营。[1]

在我看来，这是一篇被许多学人忽视的重要文章，其理论价值亟待我们深入发掘。连接并沟通东西方的中国沃洲，不仅是我们理解古代中国“天下”观念起源的地理机会，而且也是理解丝绸之路起源之谜的一把钥匙。为什么是古代中国而不是在欧洲或其他地区产生了最早的“天下”观念？如何从天学、农学和法学等社会科学视角切入，情境化地体悟“天下中国”的深层内涵和体用结构？中国古代的“天下”“中国”“大一统”这些观念，今人如何理解？……