崔鹏程

（首都师范大学美术学院）

中国古代与自然相亲，并在长期发展中衍生出了许多富有吉祥寓意的图案，五伦图便是其中之一。图像以花鸟组合为表达形式，凤凰位于画面中心，象征君主在封建等级社会中至高无上的地位，仙鹤体积次之，居于其下，鸳鸯浮游成双，与鹡鸰、黄莺在花叶间穿行。五伦图以具体的自然花鸟隐喻抽象道德的呈现方式，通过赋予花鸟人的性格特征，从而树立道德榜样的方式是中国独有。深受中国文化影响的朝鲜，其统治者英祖（1724—76年在位）曾要求画匠以五伦为题材创作了《五伦行实图》，图像以连续的人物故事画作为表达方式，并没有发展出中国五伦图以花鸟寓人的独特面貌。

先秦至唐朝，五伦图有文无象，五伦思想的成熟带动社会秩序的建立，以意识形态规范具体行为。宋朝，五伦思想的成熟和花鸟画的成熟五伦图独立于文学范畴，成为具体的图像。元朝，五伦一词仍频繁出现在文人士大夫的著作、札记中，元代皇室及蒙古贵族热衷工艺美术品的倾向也对明清五伦图含义和媒介的转化奠定了基础。明清两朝是五伦图走向成熟并开始嬗变的重要阶段，五伦图被广泛应用于绘画、工艺美术等领域。

一、明清之前五伦图的产生

五伦图深受儒家思想浸染，在不同历史时期发挥着作用。《孟子》云：“人伦者，人事也，犹《洪范》曰彞伦攸叙，谓常事所序也”。①人伦是社会约定俗成的伦理秩序，五伦则是其中最为主要的五种。……