郑辉敏

崖州五孔砖桥遗址位于州城西门外城根西北角护城河上，今存其桥墩，桥面铺路石板早已荡然无存。此桥墩和同病相怜的武校场遗址一起，默默地诉说着它们此前的辉煌过往与如今的落寞寂寥。

三亚市第三次文物普查时，五孔桥获列为古建筑，定名为“遵道五孔砖桥”，属古代桥涵建筑。经丈量，该桥长约40米（这可推测为当时护城河的宽度，因桥两端架在陆上，实际河床可能小于40米），宽1.2米，设有五个孔，故曰“五孔桥”。桥墩两端呈菱形，用以减缓水流对桥的冲击力，起到保护桥梁的作用。

古代中小型城池，护城河的宽度多为7至20米左右，深3米至7米左右。崖州属小城，有近40米宽的护城河，已是够宽，北京紫禁城的护城河的宽度也只不过52米。

洪武十七年（1384年），朝庭为了防御需要，旨准设立崖州守御千户所，儋州千户李迁奉海南卫特派来崖拓址。洪武十八年，崖州守御千户所正千户李兴在李迁原拓址的基础上复加砖石，并在城内西北兴建千户所军署、百户所列署等诸多军事设施。还在城外西北面近城地带建校场（俗称校场坡，是旧时操练士兵、比武、检阅军队的场地，其旧址在今崖城畜牧场范围），并且在校场内建筑演武亭（又称演武厅，是建在校场内的厅堂式建筑，为供高官演示武艺的场所）。

据《中国古代城池史》考，校场是每一座城池必须建立的设施，有的设在城内，大多数设在城外，都是在城外贴近城边的空旷地建设。崖州城配置的校场，是为守御千户所城的设施，靠近城边，符合规制。

建校场不久，李兴又开挖了护城河（见《正德琼台志》）。在未开挖护城河前，從崖州守御千户所出西门，折向西北，沿城根走，有小路通往校场，也就那么几百米远。护城河开挖后阻断了通往校场的路，千户李兴于是命令工匠在护城河上建造五孔砖桥（由此可见，五孔砖桥为筑崖州守御千户所城同期所建，是明洪武时期建筑），它是一条通往校场的军用桥道，其目的是方便军士日常到校场操练。

到了明末，崖州守御千户所被裁撤，校场和演武亭遂被废弃。清初，将校场设在城东南，并建演武厅（见光绪《崖州志》）。

明校场废弃后，城外西北角往日严肃紧张的军旅氛围不再。到了清乾隆四十六年（公元1781年），为暂厝外地来崖官员和商旅行人灵柩的万善祠，在五孔桥北桥头边创建，给沉寂多年的校场带来了热闹的人间烟火：哭声，爆竹声，车马辐辏声，锣鼓声，黄纸漫天，旅魂依依！民国三十年代初，崖县中学名望很高的教师罗迪夫在崖中教席上病逝，其灵柩就曾暂厝于此。

到了咸丰三年（1853年），城外东南的校场由于靠近宁远河，因河水冲决，不得已又迁回到原明崖州守御千户所校场旧址。

从此，五孔桥和校场又重新并肩携手，重拾重任，再续它们从前的辉煌，为一方百姓保驾护航，尽了它们守土安民的职责。

五孔桥上，军士含枚；军旅营中，号角声壮；晨曦里，兵士吼声震天；夕照下，崖州黎民过着安稳宁静的生活……