师殊

“不孝有三，无后为大”出自《孟子》，大多数理解的都是人不孝有三种，其中以没有后代为最大的不孝。

东汉赵岐的《十三经注疏》也是这样认为的：于礼有不孝者三事，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家穷亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。

三者之中，无后为大。除了无后，另外两种不孝一是作人曲意逢迎，诟陷亲人，二便是家中贫寒父母年迈，却不出仕。

其实这种说法是错误的，“不孝有三”中的“三”只是个虚数，并不是指只有三件。其“不孝有三”应按照孟子的《离娄章句下》来解释。

“不孝有三”其实有五件，世俗所谓不孝者五：惰其四支，不顧父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子（只顾老婆孩子），不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲（放纵情色享乐），以为父母戮（让父母受到耻辱），四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

现代社会，人的“孝道”观念越来越淡薄，这上面的五项大多数现代人可能都犯了。或许，反而是这“无后为大”一条犯了的人少得多。

选自《笔墨史书》