王 淼

看到书名《龙文鞭影》，你认为这是本怎样的书呢？有人认为是武侠小说，“龙文”，是武功名字，“鞭”是武器，“影”形容招式快速，只见残影。有人说是“暗黑历史”，“龙”是皇帝，“文”是记录，“鞭影”就是在暗处的酷刑。还有人将“鞭”解释为“鞭策”，猜测这是本文学批评。众说纷纭，但都是望文生义，并没有翻过此书，这本书读者甚少！

《龙文鞭影》不是武侠小说，但有一人退十多贼人的“乘风宗悫”；不是暗黑历史，但有因诗文而被皇帝斩杀的“诗祸花尨”；不是文学批评，但有推崇韩愈的“韩文鼎扛”之说。此书内容丰富广博，文辞雅致，为明朝国子监祭酒萧良有编写，原名《蒙养故事》，是本儿童启蒙书籍，也是明清两代童子受学的重要教材。

国子监乃当时的最高学府，祭酒相当于校长。《蒙养故事》是最高学府的校长萧良有，将满腹学识，以深入浅出的方式，为初学者建造的一座稳固阶梯。学子可以借此稳步地跨过高墙，见到国学的宗庙之美、百官之富。

因恐教导者无法知晓每则典故出处，夏广文为书作注。而后杨臣诤认为《蒙养故事》太简略了，加以补充订正，并将书名改为《龙文鞭影》。后续又有清朝文人几番增补与修正，才有了今天的样貌。

“龙文”是一种骏马，只要见到马鞭的影子，不需鞭打就会飞奔急驰，意思是读了这本书，学习者就能一日千里，提笔为文，如龙文马般快捷适意。“望子成龙”的期许，就隐于书名之中。

《龙文鞭影》按韵部编排，为四言体，每句有一或二则典故。以两句一对的对偶方式呈现，书中典故逾千。其开宗明义：“粗成四字，诲尔童蒙，经书暇日，子史须通。”这四句开场白简略介绍了著书的目的是让幼童们能通晓古人故事，学习圣人智慧，为其将来深入研读经书、子书、史籍等著作奠立基础。而最后结语“古人万亿，不尽兹函”，表示学无止境，书中记载的只是基础常识而已，学习者还要多方学习，不可以就此满足。

书中文句，有一看字面就知意思的，如“尧眉八彩，舜目重瞳”，就指尧和舜眉、眼外表上的特异。同样与眉眼有关的“阮籍青眼，马良白眉”，就不能全依字面解说，还要结合其他历史典故解读。有历史大事如“亡秦胡亥，兴汉刘邦”，也有轻松逸趣的“懒残煨芋，李泌烧梨”。

有众人熟知的“能文曹植，善辩张仪”，也有易生误会的“韦曲杜曲，梦窗草窗”。“韦曲杜曲”不是乐曲，而是唐代两个相邻的地名；“梦窗草窗”也不是窗户，而是南宋两位文人的称号。除了历史人物，还有介绍天文的“王良策马，傅说骑箕”，也有强调护生的“董昭救蚁，毛宝放龟”。佛门事迹也不落下，如“鱼山警植”是佛教重要音乐“鱼山梵呗”来源的典故，而“晦堂无隐，沩山不言”则是佛教禅宗的公案了。

《龙文鞭影》记载大量史书的人物事迹，又有出自神话、笔记、寓言的神奇故事，还有天文、地理、自然、人文等知识。文字简练，朗朗上口。青少年阅读，很容易就能对历史人物有个大概认识，其后学习文史便“逸而功倍”了。成年人在空暇时读个一两句，颇能增广见闻，以史为鉴，领受“开卷有益”的读书乐趣。