杨秋娟

从事物的本质属性上看，不同事物之间的相似可以大致概括为两种，一种为“他相似”，指两种截然不同的事物在性质、功能等方面存在相似性，另一种为“自相似”，即同一个事物在整体和局部上存在相似性。在散文教学中，将“相似思维”渗透于教学过程中，既能帮助学生寻找深度阅读的切入点，还能让他们由“物”到“人”地感受和体会到散文中丰富的情感。

《紫藤萝瀑布》是统编初中语文七年级下册第五单元的一篇散文，作于1982 年。此时的宗璞不仅经历着精神上的创伤，又因弟弟身患绝症而陷入到极度悲痛中，内心深处有着无法排遣的苦楚。此时偶遇藤萝，驻足观赏，以托物言志的手法描绘了一树蓬勃盛开的紫藤萝，将自身的理想与感情寄托在紫藤萝上，由此获得了巨大的精神力量，文章体现了“相似思维”。在《紫藤萝瀑布》教学中，要将“相似思维”渗透在整个教学过程中，不断强化学生的深度理解。

一、在盛衰变化中寻找相似点

《紫藤萝瀑布》表面上写出了一树藤萝的盛衰变化，实则蕴含了作者的思想和情感变化。通过品读和分析紫藤萝的盛衰变化，不仅能够获得艺术审美感受，还能感受到花与物、人与物等概念之间的相似点，这便是“相似思维”在散文中的具体表现。

在描写紫藤萝繁茂的景象时，作者从如下两个角度渗透了“相似思维”。其一，于比喻中展现“花”与“物”的相似。如“每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆……”一段中，接连运用三个比喻，将茂密繁盛的紫藤萝比喻为“船帆”，将花瓣比喻为“船舱”与“笑容”。借助这三个比喻句，我们不仅可以看到紫藤萝与事物之间在形态上的相似性，还能体会到它们的共同特征，即盛放的生命力以及美好的生命。这些都为后文引出“永恒的生命”铺垫了基础。其二，于拟人中展现“花”与“人”的相似。《紫藤萝瀑布》中大量运用拟人修辞，尤其在描写盛开的紫藤萝时，以动词、形容词等赋予紫藤萝人的特征，如“花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！”一句中，为突出紫藤萝盛开时花朵数量之多，运用了“挨”“接”“推”“挤”等拟人化的动词，以动态的方式写出了紫藤萝盛开的景象，以花开时的繁盛图景象征人的勃勃生机，体现紫藤萝与人的相似点。在阅读时，学生探究分析这几个拟人化的动词，仿佛可以看到摩肩擦踵、富有生命力的人群。

在描写紫藤萝衰败的景象时，主要从拟人化的角度，渗透和融合“相似思维”。如“它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在试探什么”一句中，采用拟人的手法，将人的状态和情态转移到藤萝上，以“伶仃”和“试探”两个极具“人情味”的词汇，表现出藤萝的稀疏。这里体现了“花”与“人”的相似点。反观当下，曾经衰败的藤萝已经长成了繁盛的紫藤萝树，它不仅颜色鲜艳，还开得如此的繁盛和茂密。这里体现了一种时空的相似点。而关联文本的创作背景及宗璞的个人经历可知，“花”的繁盛变化象征着人的兴衰变化，体现了人在历史长河中生生不息的生命力，当经历浩劫后，依旧保持着对生命和生活的热爱。

《紫藤萝瀑布》作者以藤萝的盛衰变化为主线，通过“花”与“人”、“花”与“物”、“物”与“人”的相似点，展现了人在现实生活中的命运轨迹。阅读本文，学生将十多年前稀疏的藤萝树和现在盛开的紫藤萝作对比，不仅可以直观地了解藤萝旺盛的生命力，还能体会到作者自身从痛苦走向救赎的过程，理解作者对生命永恒的感悟，感受到她内心的变化。

二、在写作手法中体会相似性

《紫藤萝瀑布》是一篇典型的托物言志类的散文，作者将自身的情感与志向寄托在外物之上，通过景物的外在形态、意象特征等展现出自身对人生的理解与感悟。这里渗透了“物”与“人”的相似思维。在文本解读中，要着眼托物言志的写作手法，引导学生体会紫藤萝与人的相似性，理解作者在文本中寄托的人生思考和生命感悟。

在“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”这一主旨句中，作者将花的命运和人的命运关联起来，从二者的相似性入手，展现了文章的思想主旨和情感内涵。在文本解读时，重点关注此句的写作手法，即托物言志，由此设计“文本中提到的花与人的不幸，具体指的是什么？”等问题。在问题的引领下，学生聚焦“花的不幸”和“人的不幸”，从“开得稀疏”“花架被拆掉”等角度，重点说明“花的不幸”，又从“面对疾病时的无奈”及“迎接生死时的苦痛”等角度，集中阐释“人的不幸”。经过比对和分析，学生能从“花”与“人”的遭遇、处境、生命状态等不同的层面，理解和体会其相似性，了解托物言志类散文中“客观的物”与“人的志向”之间的共同点。

在解读主旨句时，学生已经对整篇文章托物言志的手法有了一定的了解。在此基础上，带领学生深入到散文之中，从具体的语句入手，重点分析作者传达的观点和思想。综合全文的内容，作者意在阐释“生命的长河”这一核心概念。在文本中，多次提到“像一条瀑布”“这一条紫藤萝瀑布”这一类的语句，从紫藤萝树的长度、形态等角度，将“紫藤萝瀑布”视为“生命的长河”，引出了“生命的长河奔流不止”这一核心观点。除了从形态和长度的角度解释“紫藤萝瀑布”和“生命的长河”之间的相似性之外，还可以指导学生从状态、神韵、时空等不同的角度，寻找二者之间的相似性。

三、在拓展阅读中升华相似性

“相似思维”的渗透与融合，加强了散文的表意和抒情特征，也增强了整篇文章的审美意蕴和文化内涵。在文本解读的过程中，为了从“物”中挖掘出“人”的情感，不能仅仅局限于课内文本，还要从拓展阅读的层面，升华学生的情感境界，让他们将“相似思维”迁移到拓展阅读之中，真正感受到生命的力量与长度，理解作者对生命的真实感悟。

在课堂教学的最后阶段，可以选取与《紫藤萝瀑布》高度相似的《永久的生命》一文，引导学生从对比阅读的角度，分析文本的内容和情感内涵。《永久的生命》借助小草、小牛犊两个客观的物象，阐释“生命的渺小与永恒”的观点，这与《紫藤萝瀑布》“生命的长河是无止境的”具有相似的情感内涵，都体现了散文的哲理性特征，凸显了“相似思维”在抒情和阐释哲理时发挥的重要作用。

综上分析，以《紫藤萝瀑布》为例，从紫藤萝的盛衰变化中寻找相似点、在托物言志的手法中体会相似性、在拓展阅读的过程中升华相似情，将“相似思维”渗透在散文阅读教学中，不单单让学生理解了散文的主要内容、明确了托物言志手法的表达效果，还能使他们与作者的思想和情感形成共振，由作者的遭遇、景物的变化感受到生命的永恒性，获得积极面对人生波折的力量，显现出语文教学的育人功能。