肖亦夫

《葡萄牙的高山》讲述了三个不同时期的故事。第一个故事《无家可归》，讲述了失去至亲的博物馆管理员托马斯，由于一本17世纪的非洲白人神父的日记而踏上葡萄牙高山地区寻找圣物的旅途；第二个故事《归途》，围绕病理科医师欧塞比奥与两位玛丽亚的哲理对话和一场人体解剖展开；第三个故事《家园》，展现了加拿大参议员彼得和黑猩猩奥多相遇，共同回归葡萄牙高山地区生活与感悟的经过。［1］三个故事各成一派，但又通过“黑猩猩”这一意象连成整体。

其中，由于《少年Pi的奇幻漂流》珠玉在前，不少研究者过于聚焦对扬·马特尔作品中动物意象的解读，缺乏对其他意象的挖掘和思考。因此，本文尝试以《葡萄牙的高山》中的三类意象为切入点，多面思考扬·马特尔创作中的言外之意。

一、自然意象

庞德认为，意象是“在瞬息间呈现出的一个理性和感情的复合体”［2］，是理性和感性的有机结合。意象呈现了意象瞬间的心智与感情的综合意识，来自作家自童年起感性生活中的所见所闻、所听所感，夹杂着作家内心对外部世界的体悟与认知［3］。扬·马特尔成长于加拿大现代化大都市，成年后便游历了梦想的国度——葡萄牙，徜徉在神秘的高山地区之中，流淌的河流、广袤的平原、静谧的村庄等具象化的风物最终都成为他人生记忆中的有机组成部分。

因此，当扬·马特尔希望抒发悠远美好、宁静自适的思绪时，这些物象就成为他可以直接借用的符号、感情倾注的对象。……