刘万祥

林语堂曾说：“欲探测一个中国人的脾气，其最容易的方法，莫过于问他喜欢林黛玉还是薛宝钗。假如他喜欢黛玉，那他就是一个理想主义者；假如他赞成宝钗，那他是一个现实主义者。”

自《红楼梦》问世，关于“薛林”二者谁更胜一筹的争论，从未休止。在我看来，林黛玉忠于自己，无愧己心；薛宝钗安分随时，圆融通达。人生最聪明的活法，莫过于跟林黛玉学做人，跟薛宝钗学做事。

跟林黛玉学做人，就是平等待人，直率坦诚。在曹雪芹描写的大观园里，等级制度严明，连丫鬟都分为三六九等。而深受贾母喜爱的林黛玉却不骄纵、不妄为，始终宽厚待人。薛宝钗的丫鬟香菱向她请教如何写诗时，林黛玉没有讥讽嘲笑，而是认真地講解写诗的要点和技巧，并把自己珍藏的诗集借给香菱，帮助她进步。“你待人当如人之待你。”弯腰，并不是卑微的避让，而是一种谦卑与涵养。只有内心深处散发出善意，直率坦诚，以平等之心待人，才能得到别人真心实意的接纳。

跟林黛玉学做人，就是要个性独立，行不苟合。林黛玉的思想和行为与封建社会倡导的“三从四德、女子无才”全然不同，体现了超越世俗的反叛精神。母亲去世后，林黛玉大病一场。父亲担心自己给不了女儿更好的生活，只好向贾母托孤。于是，当同龄人还在父母跟前撒娇时，林黛玉已经远离故居，寄居贾府。在贾府，林黛玉不卑微、不乞求，始终以平视的姿态与贾宝玉相处。她不会因为贾宝玉不喜欢荷叶，就放弃自己对“留得残荷听雨声”的情有独钟；也不会因为贾宝玉续写《南华经》，就迎合对方，违心地拍手叫好；更不会因为众人都劝贾宝玉考取功名，就人云亦云，博得家中众人的喜爱。她个性独立，行不苟合，有自己的想法与见识。正是这份与众不同，才让她在《红楼梦》中成为最特别的存在。

向薛宝钗学做事，就是要深通世故，洞察人情。一次，薛宝钗过生日，贾母问她：“爱吃何物，爱做何事？”薛宝钗回答：“爱吃甜烂食物，爱听热闹的戏文。”一字一句，正中贾母下怀。薛宝钗先是点了一折《西游记》，场面一下热闹起来，众人看得意犹未尽，接着又依照贾母的喜好，点了一折《鲁智深醉闹五台山》。果然，贾母听得十分欢喜。15岁的薛宝钗既能活跃气氛，让众人乐在其中，又能巧妙逢迎，讨贾母欢心。这份心智，少有人敌，难怪薛宝钗被称为高情商的典范。一个在社交中游刃有余的人，一定是处理事务周到细致、言语得当，无论是在工作上还生活中，都给人安全感。

向薛宝钗学做事，就是要明辨是非，审时度势。有一次，薛蟠因言语调戏“冷面二郎”柳湘莲，被对方痛打一顿。薛姨妈心疼儿子，嚷着让下人们聚集起来，寻柳湘莲报复。薛宝钗听罢，对母亲说：“他们喝酒，酒后翻脸是常情，谁醉了，多挨几下也是有的。况且咱们家无法无天，也是人所共知。今儿偶然吃了一次亏，妈就这样兴师动众，显得倚着亲戚之势欺压常人。”薛宝钗冷静分析局势，有理有据地提出观点，打消薛姨妈的怒气，制止莽撞行为的发生。即便是自己的亲哥哥，在是非定论上，薛宝钗也拎得很清楚，丝毫不护短。

《红楼梦》中有句话：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”生命是一场修行，生活亦是道场。林黛玉不卑不亢，坚守本心；薛宝钗沉稳可靠，睿智通透。她们身上，或许有我们可以揣摩习得的地方。

编辑 曹宏萍 2718286610@qq.com