●万里闲才 编

人们为何而赌？赌博因何能“蛊惑人心”？“赌”又为什么背负了骂名和沉重的道德批判？它的本来面目究竟是善是恶？

谁发明了赌博？

如嘉峪关魏晋墓壁画所示，至魏晋南北朝时期，六博的投子，也就是骰子，由六枚减为1枚。

一种流传甚广的说法认为，发明“赌博”的是商朝一位叫武乙的帝王。这位帝王在历史上可谓劣迹斑斑。

他干了一件欲与天公试比高的荒唐事——命人做了一个木偶人，称之为天神，与其对弈。木偶自然不会下棋，于是武乙就让人来替他行棋，并最终战胜了他。狂傲自大的武乙当即宣布天神无能，还用刑戳加以侮辱。而这次人神之间的博弈，就被认为是“赌博”的起源。

武乙的举动在当时可谓是大大的无道。把赌博的源头追溯至武乙的身上，且不论真伪，至少可以看出，在主流价值观中，赌博被视为一种恶习。

这种对于赌博的不屑与鄙夷，在先秦的诸多文献中，不加修饰地表露出来。法家代表作《管子》就立场坚定地完全否定竞博，主张严格禁赌。《孔子家语》也斥之为“兼行恶道”，孟子更指责“博弈好饮酒，不顾父母之养”是“五不孝”之一。

是“赌”还是“博”

“赌”与“博”二字连用，是大约至唐宋时期才出现的。《唐律疏议》里“博戏赌财务条”，将博戏与钱财联系在一起，是“赌博”的雏形。这也表明，“赌博”诞生之初，“博”确实是占据了主体地位。诸如投壶、六博、斗草……这些讲求博弈技巧的游戏，都是早期的博戏形式，后来逐渐有人在其中加入金钱的色彩，增加竞技的激烈程度，但本意却不在此。