乔洁琼

跨媒介叙事主要包含两个重要内容，一是美国学者亨利·詹金斯提出的“讲述每个重要故事、推广每个品牌以及讨好每个消费者，都是通过多媒体平台来实现的”，二是美国学者玛丽-劳尔·瑞安在詹金斯的基础上进一步深化的“故事世界”理论。她认为跨媒介叙事并不仅仅是一个故事的不同媒介表达，而是重新建构一个“故事世界”，这个故事世界虽与原文本有一定的互文性，但已不再具有原故事的逻辑。“叙述内容应形成一个统一的故事，即一种自给自足的意义类型”[1]。不同的“故事世界”应遵循不同的“故事逻辑”，故事逻辑既指故事所具有的逻辑，也指故事本身即逻辑。[2]加拿大学者哈琴认为，故事世界作为跨媒介叙事的一种电影文本形态，在跨媒介背景下，“改编的不是故事本身，而是故事世界，主题与叙事的持久性不在于新改编游戏的名称上，而在于世界的建造上”。[3]因此，“跨媒介叙事”不同于“跨媒介改编”。“跨媒介改编是有中心的，其中心就是原作权威，而跨媒介叙事本质上是一种‘可写的参与式文化，每一次文本在生产中都是对原有故事世界的拓展，故事世界的疆域也就无从限定了，且永远处于生成之中。”[4]跨媒介叙事不是连载，也不是多模态叙事，而是涵盖多种文本且自发的故事，这些故事之所以能聚合在一起是因为他们都发生在同样的故事世界里。如1990年的电视剧《封神榜》可以看作是对《封神演义》的跨媒介改编，而动画……