张树民

人生在世，谁也少不得结交朋友。所谓朋友，是指彼此有交情的人。但交情分真伪和虚实，有时，假作真时真亦假，虚情假意或似真。于是，世人叹曰：“人生得一知己足矣”，交真友之难，可窥一斑。交友不慎，一旦引祸上身，悔之晚矣。庞涓刑孙膑，李斯毒韩非，萧何杀韩信，皆为“挚友”相残之例。此“挚友”，伪也。因利益相悖，所以背信弃义。

孔子说：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多聞，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”在孔子看来，不正直、工于媚悦而不诚实、巧舌如簧而无真知灼见者乃为损友。益友损友各占半边，择友不得不慎。

《小窗幽记》告诫人们：“交友不宜滥，滥则贡谀者来。”何谓“贡谀者”？阿谀奉承之徒也，即孔子所说损友之“友善柔”。倘若身边围满了溜须拍马之人，就易使人昏昏然渐渐膨胀而丧失理智，此亦谓之“捧杀”之术。

然而，“贡谀者”贡谀的对象，往往是值得“贡谀”的权势人物，亦可谓之“目标猎物”。趋炎附势之徒，从来没想过“真交情”，结交只为谋利。唐代张谓有诗为证：“世人结交须黄金，黄金不多交不深；纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。”唐代以交友之名进行“围猎”，因“黄金不多”仅仅成陌路罢了；如今“贡谀者”，不把“猎物”拉入深渊、送进囹圄岂能罢手？

人与人之间，往往“同明相照，同类相求”，也就是“物以类聚，人以群分”。倘若不知道一个人怎样，只看他的朋友是什么样的人，肯定八九不离十。“近朱者赤，近墨者黑”，就是这个道理。时常看到贪官的忏悔书，无不对交友不慎悔恨交加。……