【摘要】《洛神赋》是汉魏文学家曹植的代表作，距今恰好一千八百年。此赋历来受诸多赞誉，蕴含意象丰富，主旨表征也复杂多样，在学界众说纷纭。结合此赋带有的上古神话元素，考量作者曹植承袭的上古“天人文化”影响浸润，“空无通天说”是一种较合理的解释。其中涉及人类集体潜意识心理功能，将“原始意象”凝聚而投射。如此，《洛神赋》本身也蕴含了诸多跨界知识元素，是其具备永恒艺术价值的一份加成。

【关键词】曹植；《洛神赋》；意象；空无通天说

【中图分类号】I207            【文献标识码】A           【文章編号】2096-8264（2023）24-0004-05

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.24.001

一、背景与各流派概说

被誉为“建安之杰”[1]的文学家曹植，一生创作诸多优秀文学篇章。《洛神赋》是他的代表作之一，为汉魏时期辞赋的最高成就[2]，在古今中外皆罕见。此赋序文提到黄初三年①，即公元222年，而有学者则认为此赋真实创作时间为黄初四年，即公元223年，曹植进入魏宫朝见文帝的那次历史事件，用幻笔写之。无论哪种说法，距今都恰有1800年了。历史沧桑变幻没有令作品褪色分毫，曹植的《洛神赋》依旧是绚丽而永存的篇章。

历来关于《洛神赋》研究众多，主旨还未有定论，暗显多方位元素内涵。在学界几派观点，整理点评如下：1.“寄心文帝说”，又称“君臣大义说”，提出此赋写给魏文帝曹丕[3]，表达曹植对兄长的尽忠之意。这是最为传统的观点。曹植对于政治事业的寄心，定然存在他的脑海意识，只不过程度多少的问题、是否针对文帝。2.“感甄说”，指“洛神宓妃”代表文帝之妻甄后，即曹植的长嫂。……