以生态系统思维推进我国青年大学生廉洁文化建设工作

2023-07-18秦靖然林敏建曾莹

湖北经济学院学报·人文社科版 2023年7期

秦靖然林敏建曾莹

摘要：做好青年大学生廉洁文化教育，事关为党育人、为国育才大事，是当前高校大学生思想政治工作向纵深推进的重要抓手。基于生态系统思维，探析培育大学生廉洁意识，养成廉洁观念，以提升青年大学生自律能力、守住底线能力。通过找准关键，明确关系、提出路径三维举措，以“两个导向”为切入，从系统内外构建起向上向善、积极健康的廉洁文化生态。在反腐倡廉常态化背景下，做好我国青年大学生廉洁文化建设工作，引导青年在拔节孕穗期筑牢“三不腐”道德及法治防线，旨在更好赋能国家治理体系和治理能力建设。

关键词：廉洁文化;生态系统思维;思想政治教育;反腐;青年大学生

“廉洁”是新时代涵育我国青年大学生清正明朗主流价值观生态的必修课程，是落实“大思政课”建设课题中应有之义，对守正创新高校思想政治工作也颇有意义。正如习近平总书记强调，“青年的价值决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。”[1]事实上的确如此，就像生物体在自然界中生长的过程一样，需在“播好种、去好害、施好肥、拔好节、孕好穗”过程中构建“一体共生、环环相扣”的生态关系。因此，青年大学生只有牢牢树立廉洁意识，从身边小事做起，方可使反腐思想在其内心发芽生根，保证“肌体”干净。在把握新发展理念，构建新发展格局基础之上，本文将青年大学生廉洁文化建设与生态系统思维进行深度融合探赜，力求全方位构建相得益彰、同向同行的青年大学生清朗廉洁生态。

一、生态系统思维观照下青年学生廉洁文化建设的重要意义及存在的问题

“高校廉洁文化是‘廉洁特殊性与‘文化普遍性的有机统一，它利用文化建设的形式、载体、阵地等资源，从微观层面向大学生传播廉洁文化的精神实质，宣传廉洁精神和廉洁文化传统，形成廉洁共识。”习近平总书记指出：“青年是引领风气之先的社会力量，也是标志时代最灵敏的晴雨表，更是与新时代同向同行、共同前进，要教育引领广大青年学生自觉树立和积极践行社会主义核心价值观，坚定理想信念、勇担时代赋予的重任，做到‘利于国者爱之，害于国者恶之”[2]。然而，当前高校对大学生廉洁文化教育普遍缺乏基于“生态理论”的现实考量，并未在生态系统各要素间始终保持一种动态关联、平衡共生、融合开放的过程，并未对过去、当前和将来社会凸显的腐败现象进行深入反思、彻底批判，尚未形成通过系統教育帮助青年学生提高现实问题分析力、提升是非对错鉴别力的培养机制[3]。这就突出表现为灌输性与启发性、实效性与时效性、特殊性与盲目（滞后）性、务实性与务虚性、管理性与服务性的认知偏差，使得学校“以德育人育德育心”的“五育”德育新体系存在内在缺陷和不足。特别是在“主体、主题、目标”的针对性上缺乏内外共建的双循环联动协同生态体系范式，“做样子、走过场、忙应付、重形象”等不重视廉洁文化建设的现象屡见不鲜。例如有的学校领导认为对师生进行廉洁教育是“干部得病，群众吃药”，没有任何必要，导致不能突破“重数量、轻质量”“重形式、轻实质”的教育宣传形式壁垒[4]。诚如，高校担负着培养时代新人的历史重任，时代新人要有坚定理想，要有过硬本领，更要有高尚品德[5]，那就要按照习近平总书记提出的：“思想政治从根本上说是做人的工作，必须围绕学生、关照学生、服务学生，不断提高学生的思想水平、政治觉悟、道德品质、文化素养，让学生成为德才兼备、全面发展的人才。”[6]

借此，加强大学生廉洁教育是深化大学生思想政治教育和党建工作的重要环节，是涵养时代新人高尚道德情操的核心环节。大学生正处在人生的“拔节孕穗期”[5]，“培根固本”尤为重要，最需要精心引导、悉心呵护、尽力栽培，使其树立正确的世界观、人生观和价值观，加强道德修养，明辨是非曲直，增强自我定力、严守规矩，抵御外部诱惑、拒绝投机取巧，学会勤俭、自省和自律，做到“见善者迁，有过则改”，扣好廉洁的“扣子”，进而从源头上筑牢拒腐防变的思想道德防线，将全方位认同廉洁思想和践行廉洁行为，贯穿人生发展的各个阶段。

二、生态系统思维观照下我国青年大学生廉洁文化建设的现实表征

“生态力”的真正含义是正位正体，即生态系统中的各生态要素要校准自身“生态体位”。人亦如此，生存与发展的环境的不同，致使青年大学生的世界观、价值观、人生观方面差异较大，找到适合自己的“生态力”，精确“生态体位”便显得尤为重要。青年大学生只有在吸收和释放能量的动态平衡中，保持廉洁生态系统与其他要素交流交换过程的平衡稳定，才能够持续良性发展下去。青年大学生是高校廉洁政治生态建设的主体之一，事关“人生教育”与“思想政治教育”融合成效，与其人生命运、成长发展关系密切。换言之，青年大学生在与周围环境交互过程中，要学会在各种错误社会思潮、虚拟空间中辨别真伪，筑牢“拒腐防变”思想，增强自身“免疫力”及“抵抗力”。要把握好遏制腐败增量和降低腐败存量之间的内在关系，让青年大学生从内心深处与腐败“告别”。要把花大力气去除“树木生虫”的时间成本转化为“落实落细”的具体规划设计，让新时代人才培养核心要义得到集中体现。从生态系统思维出发，我国青年大学生廉洁文化建设愈发呈现关联性、共生性、开放性的三方面现实表征。

一是突出生态系统的关联性。廉洁教育是思想道德教育的组成部分，加强其制度建设是推动思想政治教育治理体系和治理能力现代化的重要维度[7]。正由于其处于动态的社会关系中，必然面临这种特定社会关系的生态价值和伦理规范，而廉洁教育是一项系统工程，涉及具体工作层面仍有不少问题凸显。因此，我们既不能简单归因于内部因素，也不能笼统归因于外部环境，而应将两者有机结合起来，以系统的、动态关联的方法去分析深层次原因。高校廉政生态建设，即通过加强廉政和纪律教育，提高干部及师生员工的党风廉政意识，提高腐败免疫力，净化高校环境，共同营造风清气正的校园廉政生态，最终达成“不敢腐、不能腐、不想腐”的应然状态[8]。因此，要重视其全员关联性，那就是要找准家庭、学校和社会在廉洁教育这个系统工程上的认同“薄弱点”、责任“合力点”和共性“建设点”，全员参与构建“衔接点”，解决好家庭第一场域“忽视廉洁观念的培育”，学校第二场域“重视不够、机制不全”，社会第三场域“把握缺位、引导失效”。要重视全过程关联性，那就是要找准教育培养各个阶段在廉洁教育上的“着力点”，使得“育种-含苞-施肥-开花-绽放”各过程有计划、有层次、有步骤，注重融会贯通、一体构建。例如，在新生入学等基础阶段，就要做好针对性设计、保证全覆盖;在申请入团入党、参与学生组织、加入各类社团等成长阶段，就要做好针对性教育，确保以点带面;在奖、助、勤、贷、补、升学、求职等关键阶段，要做好针对性引领，突出带动示范性，力求达到“知行相资”。要重视全方位关联性，那就是要找准教育、文化、环境、实践等各个阶段廉洁教育的“发力点”，梳理课程主渠道过程中的“问题点”，突出课程、科普、通识等多维度教育建设的协同，以“进课堂、进教材、进头脑”化解“痛、堵、难”，强化文化环境过程中的“话题点”，创新廉洁方式情境，占领新媒体等舆论高地，建好共用共享矩阵平台，提高参与度，达到情感共鸣。拓展现实体验过程中的“实践点”，发挥法治、廉政等教育实践基地“规定动作”和志愿服务、宣讲报告等活动的“自选动作”，变“他律”为“自律”，从“受教育者”到“教育者”，让青年在廉洁教育过程中绽放绚丽之花。

二是突出生态系统的共生性。基于生态系统思维，随着时代的变化，受主客观因素影响，廉洁教育需要在遵循“三因理念”的基础上，找准“事”“时”“势”，才能做到有的放矢。众所周知，廉洁教育突出表现的灌输性与启发性、实效性与时效性、特殊性与盲目（滞后）性、务实性与务虚性、管理性与服务性、延时性与隐含性的认知偏差，致使其教育成果一般不会立竿见影，这就容易造成生态系统中主客体各要素之间的共生冲突。譬如，在共生环境中体现的主体疲倦、客体不满效果。一是因事而化，突出“事”，力求“化”。比如在多元化廉洁教育的“事例”“实例”“示例”教育过程中，明确“事务性”“事理性”和“事发性”的区别，不能只务“感化”，更要彰显“内化于心、外化于行”，入心入脑入魂。二是因时而进，突出“时”，力求“进”。譬如，要用习近平新时代中国特色社会主义思想引领青年大学生廉洁教育，精研党和国家要求，回应社会期待，把牢时代脉搏方针，把准教育时机方向，常态化推进，发挥“代”“机”“常”与时俱进的教育意义。三是因势而新，突出“势”，力求“新”，势即“优势、劣势，形势、趋势，局势、态势”等“六势”，在“求新”“创新”和“更新”的过程中明确当前国际国内的廉洁形势（趋势、局势）特点，以及我国廉洁教育的目标、原则、任务、要求、职责和使命，使廉洁成为一种追求和规范。

三是突出生态系统的开放性。系统内外部各要素之间的交流和联系，保持相互依存、相互作用、相辅相成的状态，是维系系统动态平衡与发展的条件。因此，系统是否具有开放性显示出系统生命力是否旺盛，也是决定系统能否有序发展的重要前提。其中我们就要在开放的系统下“准确识变、科学应变、主动求变”，把变化的、不可控的、无处不在的等突出的“限制因子”通过“物竞天择、适者生存”的进化论观点不断淘汰、改变和补充，进而将当前教育形式和模式的“单一性、盲目性、滞后性、无序性和灌输性”等问题逐步解决。比如在当前国际形势激烈变化、经济社会深刻变革[4]，当前部分青年大学生不同程度地表现有“拜金主义、享乐主义和极端个人主义”现象。主要表现在奢靡盛行、盲目攀比，不懂敬畏、破坏规则，不讲诚信、欺瞒欺骗，崇洋媚外、唯利是图，致使道德观念模糊丧失，突破为人做人的“底线”“红线”，触碰“法律”准绳警报，违背公民道德、职业道德和个人公德。而“识变”“应变”“求变”讲求的是“遵循规律”，如教育教学规律、育人成长规律和思想政治教育规律，推动教师在精准教育的过程中“工作有条件、发展有空间、奉献有回报”，青年大学生在科学受教的过程中“有兴趣、有认同、有信心”，不同学校在主动拓展的过程中“要依托专业、要保障待遇、要建设平台”，特别是要用好“互联网+”形式扩大开放主体、优化开放主题、激活开放目标，形成“向上向善、积极健康、诚信互助、崇德向善、见贤思齐”的廉洁文化生态。

三、生态系统思维观照下我国青年大学生廉洁文化建设的实践进路

当前，中国改革进入“深入区”，我国与西方国家的意识形态斗争已经聚焦于“输入和输出”双环节，特别是“35岁腐败”现象凸显了腐败年轻化的倾向，其背后蕴藏的反腐话题值得深思。“国民之魂，文以化之;国家之神，文以铸之”[9]，这恰恰也说明了加强青年大学生廉洁文化可持续常态化教育是时代发展的必然之势。而青年大学生正处于人生的“拔节孕穗期”[10]，最需进行先进性、纯洁性和人民性的“廉洁”意识培育，力求达到入心入脑入行。生态系统思维认为，生态系统是具有复合调节功能的规律体，其系统机能、要素和结构的存在是发挥作用的前提，确保相互联系、相互制约和相互协同的生态组合要素按照一定比例、规则组合而成，遵循生物运行规律。因此，必须考虑高校廉洁政治生态的特殊环境，遵循教育教学规律、思想政治规律和人才成长规律。从生态系统视角来说，就是要注重整体关联性、动态平衡性、系统开放性等核心“养分”的“精准滴灌”，避免“大水漫灌”“人为浇灌”，还要注重系统内的横纵优化，更要进行系统外协同联通优化，从而为青年大学生筑牢“不敢腐、不能腐、不想腐”的“三不”思维提供合理的策应性分析，找准廉洁教育的“三个路径”。

一是遵循“生态学”原则，把好第一课堂准入。青年大学生的“廉洁之花”需要绽放在内心灵魂，外化于实际行为。而此“准入”涉及教师主体和教育内容两方面。第一課堂教育主渠道作用就是教师对学生廉洁意识的培养，没有“认知偏差”，学生进行自我教育、自我管理、自我约束的载体，有认同有信任有追随。特别要说的是教师要做到三方面[11]：一要做榜样，带头搞好廉洁自律，良好的教师形象，如同播进学生心中一颗“健康的种子”，反之，就是先天不足的种子，留下难以剔除的“坏印象”。二要顺潮流，用好学生喜闻乐见的教育形式，给学生输送“健康的营养”，激发学生“清正廉洁”。三要有事例，贴近学生思想特点和实际需求，做到“因事而化、因时而进、因势而新”。学生就是要依托“三个自我”载体，夯实接受廉洁教育的价值观，在整个社会反腐进程中不做“旁观者”，不“打酱油”，不被“边缘化”，提高抵制诱惑、腐败堕落的意志品质，在务实不务虚的过程中与教师之间形成良性互动的廉洁教育生态格局。从系统整体关联性视角来考察，生态系统各要素只有具备竞争力和优越性才能保证物种的生存，这样系统的稳定性才能维持在较高水平，有序性才能得到较为充分的体现。此时教师主体的选聘，如同种子选育，既要做好去除芜杂、精挑细选，又要确保教师队伍的纯正“精干”，从准入关口就树牢“不想腐”意识。进而言之，就是把那些真正愿意从事教书育人事业的人才选拔出来，用真才实学讲清讲透讲明廉洁教育重难点，否则不仅对学生廉洁教育成效造成不利影响，更为严重的是会给教育生态系统群体带来隐患与风险。如针对不同年龄、不同学段的青年大学生群体，教师要有重点做好课程规划，突出“理想信念”，引导学生牢记国家有关法律规章和学校的校纪校规及相关规章制度，针对即将离校的学生，要讲好职业道德素养规定课程和自选课程，把拒腐防变的心理防线筑牢，进而通过“思政课程”“课程思政”“通识课堂”和“科普讲堂”等渠道载体持续筑牢学生思想的“尚廉堤坝”。然而，课堂教育内容的选用，要注重内外结合、虚实相依，把与廉洁相关的社会主义核心价值体系教育，道德与法制教育，心理素质教育等内容，中西方廉洁教育的历史经验教训，及世界各国拒腐防变的鲜活事例借鉴等，都要结合中国共产党在革命、建设和改革进程中的形成和发展的“反腐倡廉”理论与实践成效，特别是以习近平同志为核心的党中央采取的一系列的新理念、新思路和新举措，做到融通贯穿、立体完善，这就好比“芝麻开花节节高”，注重向思想道德建设的“根部”延伸，突出培养“主题”的养分涵育，找到生长过程的“重要节点”，这样才能做到“茁壮成长”，才能体现以“生”为本，才能通过PBL教学、翻转课堂和讨论课等形式把“艰苦朴素、勤俭节约、光明磊落、力戒奢靡”以廉洁“第一课堂”教育内容辐射到每一名学生身上，使其诚实守信、勤奋好学和健康向上。

二是遵循“生态位”法则，建好第二课堂平台。生态位是指具有一定的位置，占据一定的空间，发挥一定的功能和作用[12]。从系统动态平衡性来考察，生态系统各生态要素对整体环境是有相应发展要求的，系统中的个体只有不断交流学习，才能努力发挥自身所处“生态位”的价值作用，促进廉洁生态良性发展，才能找到收获感、满足感和幸福感，也就是通过第二课堂实践平台激活第一课堂教育的“活水”，拓宽廉洁教育的渠道，进而积极创建与外部环境间物质、能量、信息的交流、转换，让“一潭活水”在社会资源共享共建共用的交流机制中，保持廉洁教育的旺盛生命力，从而积极主动培育自身廉洁观念，用创新思想、务实思维适应新常态新理念新业态，拓宽实践发展空间，找到最适合自己的“生态位”。要以校园文化活动为载体，通过形式多样的廉洁教育文化活动，打造主题平台，将专题讲座、主题演讲、警示案例教育等以年级学段为设计点、突出差异性，进行整体统筹规划，让学生在学中思，看中想，想中认，把“敬廉”内化于心;还要发挥国庆节、文明校园创建、廉政文化月、雷锋日等重要时间节点引领作用，组织丰富的生活“体验式”情景教育，陶冶学生情操，也可采取“廉洁教育我来讲、我来做、我捍卫”的宣讲解读形式，营造出“以德养廉”的“德治”校园风气，夯实“廉洁”教育观念，引导他们树立“明志向、善自律、崇清廉、淡名利、倡节俭、守法纪”的廉洁观念[13]。以“教育实践基地”为依托，让法制教育实践基地、反腐倡廉警示教育基地等基地、雕塑像和校街馆名都以身临其境的情境，凸显“润物无声”的效果，具备“话语功能”，映射到每一个参观、学习、交流的学生心中，进而把“现实体悟”转化为“纪规底线”，打牢“不敢腐”的思想基础，在成长过程中树牢“坚守底线，慎独慎微”“不越红线、心存敬畏”的廉洁自律观念。以“日常管理”为抓手，将老师的严格管理和自身的依规办事进行充分结合，让学生群体通过评奖评优、资助认定、学生干部选拔使用和违规违纪处理及各项活动开展中，先期知晓按章办事要义，形成规约观念。

三是遵循“生态网”观点，用好第三课堂网络。在有机生态系统中，任何因子都没有先验的价值霸权，任何因子只有在与其他因子的有机关联、共生互动的过程中[14]，才能构建生态互动、价值合理的优质生态“网”。此“生态网”是以互联网+的形式构建的资源共享平台，能够超越时间和空间的限制，实现有机整合，保有的是创新发展、协调共生、绿色健康、开放竞争、共享互动的系统平衡，彰显的是新时代绿色生态文明的发展新理念，进而扩大人文交流与沟通的“场域”，以期实现廉洁教育的目标。具体而言，廉洁因素主导体系运行时，整体生态会自我净化革新，突破劣性生态的腐蚀退化限制，释放“生态系统”，而“廉洁自律”第三课堂建设正是其价值旨归的集中体现，实现自我超越，永远“不能腐”。要学会“网言网语”，将“廉洁”理论转码为易懂易学的通俗话语，以“微语录”“微话题”“微朗诵”“微短剧”“微演讲”“微视频”等新媒体融合传播技术，将“廉之声”以图文、音视频、动漫游戏等嵌入廉洁文化教育传播的网络输出渠道，力求符合青年大学生阅读习惯，突出情感共育、兴趣体验、互动共享的重要性，真正实现“1+1>2”的成果效应。要强化网络内容需求侧和供给侧的协同联动，结合学生自身特点、需求实际和思想动态情况，把需求侧学生的碎片化关注特点作为宣传矩阵的构建点，以“人文雅正”的QQ群、微信公众平台、短视频平台账号或者校园官方宣传网站等融媒体形式进行校园网络文化服务平台的主题设置和资源共享，让学生随时随地都可以获取廉洁文化素材，发挥网络主体建设方供给侧合力。学习借鉴运用校园文化廉洁教育“红网工程”形式[15]，引导学生进行网上交流讨论、思考探索，将便捷化、立体式的廉洁教育路径以青年大学生喜爱的互动栏目、窗口和板块进行呈现，提高学生网络关注度、学习率，激发其廉洁自律的内生动力。

四、结语

综上所述，基于生态系统思维的青年大学生廉洁文化，就是要从系统内外构建向上向善、积极健康的廉洁文化生态，在学校间、跨区域生态间、学校与生态区域间努力建构起一种“动态关联、平衡共生、融合开放”的共享共建共赢的生态系统。将廉洁意识、廉洁观念在“两个导向”规约下，基于“三全三因三变”要求，以“三个课堂”形式实现青年大学生“拔节孕穗期”的自我管理、自我成长、自我超越。由此，使得青年大学生在用实际行动报效祖国服务社会中，隐性筑牢“三不腐”的道德与法治防线，致力于为国家廉洁建设蓄势赋能、久久为功。

参考文献：

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