董国财

阅读训练一

楚子发母

子发攻秦绝粮，使人请于王，因归问其母。母问使者曰：“士卒得无恙乎？”对曰：“士卒并分菽粒①而食之。”又问：“将军得无恙乎？”对曰：“将军朝夕刍豢②黍粱③。”子发破秦而归，其母闭门而不内④，使人数之曰：“子不闻越王勾践之伐吴耶？客有献醇酒一器者，王使人注⑤江之上流，使士卒饮其下流，味不及加美，而士卒战自五也⑥。异日，有献一囊糗鞴⑦者，王又以赐军士，分而食之，甘不逾嗌⑧，而战自十也。今子为将，士卒并分菽粒而食之，子独朝夕刍豢黍粱，何也？夫使人入于死地，而自康乐于其上，虽有以得胜，非其术也。子非吾子也，无入吾门！”子发于是谢⑨其母，然后内之。

——《列女传》（有删节）

注释

①菽粒：豆粒。菽，豆的总称。②刍豢：指牛羊猪狗等牲畜。③黍粱：好粮食。④内：通“纳”，接纳、进门。数：责备。⑤注：倾倒。⑥战自五也：作战的勇气增加五倍。⑦糗鞴：干粮。⑧甘不逾嗌：美味过不了咽喉。嗌，咽喉。⑨谢：谢罪。

译文

子发攻打秦国的时候，军粮吃光了，子发派人向楚王求援，并叫使者顺便回家探望一下母亲。子发的母亲问使者：“士兵们可安好？”使者回答说：“士兵们只能分吃豆粒充饥。”母亲又问：“那么将军可安好？”使者回答说：“将军每天早晚都吃好肉好饭。”子发打败秦国归来，回家时，他的母亲关上大门不让他进，并且叫人责骂他说：“你没听说越王勾践讨伐吴国的事吗？有人献上一坛美酒，越王派人把酒倒在江的上游，让士兵到下游同饮江水，其实江水中并没有多少酒的美味，但士兵作战的士气因此而增加了五倍。又有一天，有人送来一袋干粮，越王又下令赐给士兵们分了吃，其实那一点点美味过不了咽喉，但士兵作战的勇气因此而增加了十倍。如今，你身为将军，士兵们分吃豆粒充饥，你独自早晚吃着好肉好饭，这是为什么？你指挥士兵进入生死相争的战场，而自己却高高在上地享受，即使能够取胜，也不能说是用兵的正道。你不是我的儿子，不要进我的门！”子发因此向母亲谢罪，之后母亲才让他进门。

【模拟演练】

（1）解释加点词的含义。

其母闭门而不内（      ）

使人数之曰（      ）

王使人注江之上流（      ）

虽有以得胜（      ）

（2）短文借助人物对话，塑造了怎样的母亲形象？

【参考答案】（1）通“纳”，接纳；责备；倾倒；即使（2）深明大义、教子有方。

阅读训练二

陶母责子

侃少为浔阳县吏，尝监鱼梁①，以一蚶鲊②遗③母。湛氏封鲊及书，责侃曰：“尔为吏，以官物遗我非唯不能益吾乃以增吾忧矣。”鄱阳孝廉范逵寓宿于侃，时大雪，湛氏乃徹④所卧亲荐⑤，自剉⑥给其马，又密截发卖与邻人，供肴馔⑦。逵闻之，叹息曰：“非此母不生此子！”侃竟以功名显。

——《晋书·卷九十六·陶侃母湛氏传》

注释

①鱼梁：筑堰拦水捕鱼的一种设施。②蚶鲊：腌渍的蚶子。③遗：给予，馈赠。④徹：通“撤”，撤除，撤去。⑤荐：草席，垫子。⑥剉：铡切，斩剁。⑦肴馔：丰盛的饭菜。

译文

陶侃年轻的时候当过浔阳县衙的小吏，曾经掌管鱼市的交易。有一次，他派人送給母亲一坛子腌渍的蚶子，湛氏将蚶子退回，并且写信责备陶侃说：“你身为官吏，假公济私把蚶子拿来送给我，这不但不能让我高兴，反而会增加我的忧愁。”鄱阳的范逵以孝闻名，被举为孝廉。一次他投宿在陶侃家，正好遇到大雪，湛氏将自己睡觉用的草垫切割，作为马匹的粮草，又悄悄剪下长发卖给邻人，就这样准备了丰盛的饭菜。范逵后来知道了这件事，感慨地说：“没有湛氏这样的母亲生不出陶侃这样的儿子！”陶侃最终功名显扬，出人头地。

【模拟演练】

（1）解释加点词的含义。

尝监鱼梁（     ）

以一蚶鲊遗母（   ）

湛氏乃徹所卧亲荐（     ）

侃竟以功名显（     ）

（2）请用“/”为文中画线的语句断句。

以 官 物 遗 我 非 唯 不 能 益 吾 乃 以 增 吾 忧 矣。

（3）短文中湛氏封鲊之举给儿子树立了什么榜样？

【参考答案】（1）曾经；馈赠；通“撤”，撤除；到底，终于（2）以官物遗我/非唯不能益吾/乃以增吾忧矣。（3）清廉，不贪财。

【妙笔点评】

古人云“母教为天下太平之源，闺阃乃圣贤所出之地”，即良好的母教是天下太平的根源，圣贤的培养离不开贤惠的母亲。一个人良好的品行、处事都能从母亲那里找到根源，母亲是最好的老师，所谓种瓜得瓜，种豆得豆。

兵法云：兵马未动，粮草先行。粮草的供给影响战争的胜负，尤其是在绝粮时更牵动军心士气。当口福之享成了稀缺资源，不能均享却可以分享。子发母亲以越王勾践的带兵之道告诫儿子，得人心者成大事，失人心者损小事，须与士兵同甘共苦。在这一点上，陶侃的母亲也深知其理。儿子借着工作之便给母亲弄来蚶子，虽然事小，但会玷污儿子的品行。纵然家里穷得招待不了客人一顿好饭，但也不能给贪念留下蚁穴。两位母亲，一位教子“为将之道”，一位教子“为官之道”，两位虽平凡无名，却堪称教育的典范。

“母仪”在辞典中的解释为“人母的仪范；为母之道”。

说起母仪天下，绕不过明初的马皇后。她的一生都在救人，她怀揣烙饼，冒死救过布衣丈夫朱重八，又犯颜从皇帝丈夫的屠刀下救起险些冤死的臣子（其中就有著名学者宋濂）。在生命的尽头，她还担心皇帝迁怒于无力回天的医生，坚持不吃药，不久仙逝。悲悯之心不论其贵贱，马皇后堪称母仪天下之典范。

说起天下母仪，人世间也有更多动人的传奇。终身未婚投身妇产科的“万婴之母”林巧稚，她一生接生了几万名婴儿，其中一个男孩叫袁隆平；1926年，一位叫马丁·露西的女飞行员自告奋勇背缚轮胎，在空中爬上机翼，为飞机更换新的起落轮胎，从而避免了一场空难；一位罹患骨癌的吉林母亲与死神赛跑，临走前为幼儿织好了25岁内所需的毛裤，这份母爱感天动地；在贵州麻岭风景区，在观光缆车突然坠毁的生死瞬间，年轻的母亲用血肉之躯托起两岁半的儿子，使之存活下来……

历史证明，母亲的教育比任何学校都重要，而教育好孩子，影响着国家的未来。天下之本在于国，国之本在于家，家之本在于母亲！母亲是生命的源头，是教育的源头，源头清洁，水流不浊。