宋建隆四年，即赵匡胤登基第四年，突然提出要巡视武成王庙，也就是姜子牙庙。此行有一些近臣跟随，梁周翰就是其中之一，他因为才学出众而被宋太祖重用。

巡视的过程中，看见配享香火之人中竟然有战国时期的将领白起，宋太祖大怒道：“起杀已降，不武之甚，胡为受飨于此？”什么意思呢？宋太祖认为白起杀人如麻，仅长平之战就坑杀赵国四十万降兵，怎么能在此享受祭祀呢？

回去之后，宋太祖命吏部尚书张昭等人对“配飨”武将重新裁定。不久，张昭拿出方案，史称“建隆议”，请升二十三人，退二十二人，在退下的名單里除了白起，还有关羽和张飞。给的理由是关羽“为仇国所擒”，张飞“贪杯误事、苛待将士”。宋太祖看后很满意，就在大家想着宋太祖究竟是什么意思的时候，火急火燎的梁周翰立刻站出来反对。

他认为圣贤之后，很少有完美的人，就是圣贤也都遭人非议，何况武将呢？可是无论梁周翰怎么反对，宋太祖都不为所动。下了朝之后，张昭把梁周翰拉到一旁问：“你知道为什么陛下要把这些武将除去吗？”梁周翰说不知道。张昭叹了一口气说：“你没有理解陛下的用心，陛下是想通过这件事告知天下，从此以文治天下，减少杀戮。难道这样不好吗？”梁周翰大惊，感叹连连。

我们经常看到不合意的事就站出来大声反对，却很少去探究事件背后的原因和事件本身的深意，当我们得知实情与真相后，往往会后悔当初反对时太过冲动。（摘自《做人与处世》 任万杰/文）