马庆民

“竹林七贤”中最狂放不羁的阮籍，有一大喜好——吹口哨。

西晋文人成公绥对吹口哨有过一段精彩的描述：“动唇有曲，发口成音。触类感物，因歌随吟。”这种技艺在汉及魏晋时很有名，如诸葛亮、曹植等人就很会吹口哨。据说他们闲坐无聊时，常以吹口哨来打发时间，称之为“坐啸”。当时，阮籍无法实现抱负，故常用吹口哨来发泄不满。因为阮籍是“正始之音”的代表，他吹出来的口哨极富音律韵味，十分优美动听。《世说新语·栖逸》中记载：“阮步兵啸，闻数百步。”

景元三年（公元262年）春节过后，阮籍遇到带兵南下征战的司马昭。司马昭一直想拉拢阮籍，谋士蒋济就给司马昭出了个主意：与阮籍联姻。于是，司马昭派人到阮籍的家里提亲。阮籍很清楚司马昭的用意，根本就不想结这门亲，但又不能得罪司马昭，他就想出一个绝招——醉酒复长啸。

阮籍开始足不出户，每天拼命地喝酒、坐啸，从早到晚不是酩酊大醉，就是长啸不止，一连两个月，天天如此，那个奉命前来提亲的人根本没办法向他开口。最后，提亲的人只好将这个情况如实地回禀司马昭。司马昭无可奈何地说：“唉，算了，这个醉鬼，由他去吧！”

一日，阮籍在苏门山遇到孙登，和孙登探讨长生、神仙、道气的法术。可孙登一直都不答话。阮籍无奈，于是长啸，便离开了。谁知刚走到半山腰，山谷中忽然回荡起优美的口哨声。阮籍抬头望去，原来是孙登在长啸不已，那口哨声似鸾凤之音，幽妙和谐，一时间响彻山谷，禽鸟忘飞。

孙登的哨声像天籁，又像来自心底的呐喊。顿悟的阮籍回去之后，就写出了著名的《大人先生传》。

（嘉林秀摘自《知识窗》2023年第2期，董克诚图）