陈丹丹

摘 要：《西洋朝贡典录》是明代黄省曾编纂的地理志，记载了郑和下西洋时南海二十三个国家和地区的情况。明中期时，世人对郑和下西洋的认识多有异议，此时黄省曾著此书，以“论曰”为发论标志，其史论成为郑和下西洋史实的重要印证与补充，还原了郑和下西洋的原本面貌。本文拟就黄氏及其“论曰”做一引介，研究其史论价值。

关键词：黄省曾 《西洋朝贡典录》 郑和下西洋 史论

黄省曾（1490—1546年），明代学者，字勉之，号五岳山人，吴县（今江苏苏州）人，先世为河南汝宁人。黄省曾一生博学广识，兴趣广泛，《明诗纪事》曾引《列朝诗集》，称“勉之文学六朝，好谈经济。有《五岳山人集》，别撰《西洋朝贡典录》《舆地经》《老子玉略》诸书”，著述内容涉及经学、农学、史学、地理等方面。《西洋朝贡典录》三卷（以下简称“《典录》”）是其史地学方面的重要著作，同时也是他较为著名的作品，记录了郑和下西洋之事，是研究明代前期海外交通、对外关系、对外贸易以及南海地区经济情况的重要史籍。目前学界主要关注该著作的成书时间、版本流传、史料价值等，但是对其史论价值的探讨有待深入。有鉴于此，本文拟对《西洋朝贡典录》的史论价值展开研究。

一、黄省曾与《西洋朝贡典录》

黄省曾所著《五岳山人集》中有几卷收录了关于其先祖的生平追记，根据黄省曾的记述，因宋元之际烽烟四起，其七世祖高安公为避战乱举家来到江西袁州。六世祖黄斌在陈友谅建汉称帝后归顺朱元璋，于洪武五年（1372年）被授昭信校尉，管军百户，后为被调任苏州卫，子孙世袭其职。由于苏州卫的职务与海运有关，黄斌参与海运事务，因此黄氏家族祖祖辈辈传承卫所职务，成为海军世家，积累了丰富的航海经验与技术。黄省曾在这样的环境中成长，对海运早已耳濡目染。

不仅如此，黄省曾在学业上颇有成就，经史子集无所不通，诗词曲赋无一不会，少年时便闻名乡里。然而，他的人生并非如此一帆风顺，一场突如其来的家难让他的家族迅速衰落。从此，黄省曾把科举成功看作是生活的出路，可是却连年乡试不售。在养家糊口及科举的压力之下，黄省曾寄情山水，在仙佛中寻找慰藉，《西洋朝贡典录》便是在这样的背景中创作出来的。

为了完成这部著作，黄省曾广泛涉猎古今文献。他“摭拾译人之言，若《星槎》、《瀛涯》、《针位》诸编，一约之典要，文之法言，征之父老，稽之宝训” ［1］。此外，他参考了前代史书《宋史》《元史》《梁史》以及《山海經》诸古籍。实际上，随郑和下西洋人员的著述是最具有参考价值的，分别为马欢《瀛涯胜览》、费信《星槎胜览》、巩珍《西洋番国志》，一般称为“西洋三书”。不过，黄省曾在《典录》提及：“是时太宗皇帝入缵丕绪……贰以侯显，妙择译人马欢辈从之行，总率巨?百艘，发自福州五虎门，维艄挂席，际天而行。”［2］这里黄省曾只谈到马欢，足见马欢在“西洋三书”中的重要性。《典录》共有三卷二十三篇国家和地区条目，以占城国为始，以天方国结束。这二十三个国家和地区的篇章编排大致按由近到远的习惯排列。［3］篇目设置和“西洋三书”大致相同：南渤里国的篇目和《瀛涯》《西洋番国志》相同；三佛齐国则是《典录》新设立的，“西洋三书”没有收录。

此外，黄省曾编撰时通过古今书籍互证，考察问题的虚实及其发展演变。如在撰写“暹罗国”篇时，《瀛涯》言该国盛行鸟葬，但黄省曾为求证，“继览《梁史》云：顿逊之国，其俗多鸟葬”［4］，与《瀛涯》记载相符。其后，又考证两国地理位置相同，从而在《典录》明确写道：“然则暹罗国在梁殆为顿逊也。”［5］不仅如此，为了保证材料准确性，他“访鞮人于海澨，诹黎老于蔀庐”［6］，不畏艰辛、实地考察、广泛咨询，且从不拘束访问对象的范畴。

总之，《典录》是黄省曾在对海洋事业熟悉的基础上，通过实事求是的严谨考证而成的一部地理著作。在相当程度上，我们可以认可《典录》的史料价值。

二、学术史回顾简述

明代以后，《典录》的研究者不乏其人，如在史料价值研究上，清代文学家翁方纲认为《典录》“足与《明史》相证佐”［7］。清末藏书家伍崇曜认为《明史·外国传》史料丰富，然而与《典录》对比依然“未得其半”［8］。梁启超认为本书记录郑和所历马来半岛以东的国家（如吕宋）为他书所不载。［9］英人梅辉立翻译了《典录》中的史料，并对其中的地名、民俗予以详细考证。谢方认为，《典录》各条有关航路的记载是研究明初远洋交通的十分重要的资料；各地土特产品及“贡品”（商品）的资料，有些为《瀛涯》《星槎》所无。［10］法国汉学家伯希和、翻译家冯承钧根据该著作校正了“西洋三书”中一些错误的地名及文字错讹、脱误。在成书年代研究上，贺玉洁通过大量文献梳理，推理该书最终定稿于嘉靖四年（1525年）二月，与普遍认为的1520年不同。版本流传问题的讨论，最早见于伯希和1933年所著法文《十五世纪初年中国人的伟大航海上旅行》第四章《西洋朝贡典录》，后见于谢方《西洋朝贡典录校注》（1982年中华书局）。贺玉洁认为，在1808年前，《西洋朝贡典录》以传抄本行世，并于明末清初之际受到诸藏书家