孙国峰

（巢湖学院，安徽 合肥 238000）

人们对文化的考查，一般意义上更多地是从人类学、社会学和文化艺术等视角进行的，很少关乎文化基于其上的财富制度安排。因此，本文对文化及其竞争力的理解是在马克思主义经济基础和上层建筑的理论框架之内，将文化竞争力界定为不同产权安排所决定的文化对互利的接近程度。在这个理论前提下，文化竞争力就可以运用核心—外围谱系被界分为由内向外的三个圈层，而文化竞争力是由不同文化圈层的竞争力组成的，尽管缺一不可，但有作用和反作用之分。乡村振兴战略中的文化竞争力就可以运用这个理论假设加以分析。但在具体的文化竞争力培育中，其对策和抓手又不能完全照搬圈层假说，而需要在其指导下提炼出更适合的路径取向。

一、文化谱系的核心—外围假说及文化竞争力的结构

文化是一个社会范畴，是个体与个体、个体与群体、群体与群体之间交流互动所形成的被普遍认可或遵守的正式或非正式规范。如果将价值观抑或意识形态作为一种向度，将能否交易或者交易的便利性作为另一种考量标准，我们就基本可以将各类不同的文化由里及外排列成核心—外围式的文化圈层，处于核心的政治文化和经济文化对其它各种文化起着不同程度的主导和干预作用。像哲学、历史、文学、艺术、音乐、电影、新闻等被笼统冠以人文社科的学术门类，都属于上层建筑的重要组成部分，也代表着不同领域的文化。……