中国自古就有“君子比德于玉”的传统。文人，作为君子的集中代表，更是对玉有所钟爱。唐代时，“文房”逐渐成为文人的书斋或书房的代称。到了宋代，文房器物已从实用性转向精神审美的文玩。明清时期，玉器作为君子精神的集中体现者，与文房用品的结合，已成必然之势。本期，小编姐姐就带领同学们去研究研究文房里的那些“玉”。

玉笔

玉笔是以玉制作的毛笔笔管，又称之为玉管。东晋书法家王羲之《笔经》中曾批评制笔的奢华：“近人有以绿沈漆竹管及镂管见遗，斯亦可玩，何必金玉。”明清时，玉质笔管的装饰工艺十分讲究。这件明鲁荒王朱檀墓出土的玉管毛笔，玉管为和田白玉籽料旋制而成。中空，一端内插毛笔头，另一端为银制笔帽，帽顶一梅花。玉笔白玉银帽，清丽淡雅，笔杆玉质洁白温润，手感光滑细腻，实属佳品。

玉砚

玉质砚台多为玩赏之用，少用于研磨。玉砚始于汉代，《西京杂记》中载：“汉制天子玉几……以酒为书滴，取其不冰，以玉为砚，亦取其不冰。”明代鲁王朱檀墓出土的青玉砚，由玉砚和木质贴金须弥座两部分组成。玉砚上有椭圆形砚池，青玉玉质微青，上有白色点絮状杂质，砚面磨制平滑光泽。金色的须弥座上托青玉，既突显高贵，又不失雅致。

玉笔架

笔架又称笔搁、笔格、笔枕，是书写、作画间隙搁置湿笔的专用文具。从明代屠隆的《文具雅编》中可以看到这样的记载：“玉笔格有山形者，有卧仙者。有旧玉子母猫，长六七寸，白玉作母，横卧为坐，身负六子，起伏为格，有纯黄纯黑者，有黑白杂者，有黄黑为玳瑁者，因玉沾取为形体，扳附眠抱，诸态绝佳，真奇物也。