近代汉语中的虚词“子”

2023-05-30胡丽莉

今古文创 2023年10期

胡丽莉

【摘要】在近代汉语中，“子”可以当虚词讲。作为副词时，“子”可以表示限制，相当于“只”，也可以表示让步关系，相当于“则”“虽然”。作为助词时，“子”可以表示时态、动态，相当于“着”“了”，也可以表示语气。虚词“子”作为一个方言口语词，其生命是比较短暂的，在现代汉语中已经消失了。

【关键词】近代汉语；虚词；子

【中图分类号】H315 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2023）10-0134-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.10.043

“子”在现代汉语中一般充当实词或者词缀。在《现代汉语词典》（第7版）中，“子1”有13个义项，有“种子”“幼小的”“卵”“派生的”等意义。“子2”表示封建五等爵位的第四等。“子3”表示地支的第一位。“子”作为词缀可充当名词后缀，加在名词性词素后，如“盆子”“毯子”，也可加在形容词或动词性词素后，如“胖子”“掸子”。此外，“子”还可以充当某些量词后缀，如“一下子”。但在近代汉语时期，人们发现“子”除了作为实词和词缀，还可以作为虚词使用，这是现代汉语中没有的用法，本文旨在探析、归纳“子”的虚词用法，分析虚词“子”的由来，以及这些用法在现代汉语中消失的原因。

一、“子”的虚词用法

（一）副词“子”

1.表示限制，相当于“只”

（1）脚踏着跳板，手执定竹竿，不住地把船攀。兀良。我子见沙鸥惊起芦花岸，忒楞楞飛过蓼花滩。可便似禹门浪急桃花泛。①

（2）一日家口□店提到千万言，片时间作念够三十遍。子被你闪杀我也，张孝友。我子道能够见孩儿面。②

（3）我子见一来一去，不当不睹。③

（4）交端坐都堂，辅佐吾皇，判断朝纲，整治家邦，我子怕差错阴阳，激恼穹苍，天降灾殃，六月飞霜，旱杀了农桑，水渰了田庄，四境饥荒，万姓逃亡。④

（5）我为甚倦做官？我为何不爱钱？子图久后清名显。⑤

（6）孩儿，我年纪老，子是两脚疼痛。⑥

（7）托赖上天眷佑，子要陛下，知文武重公侯。⑦

（8）将衫儿半壁亲捎带，你子道马行街里公婆每老迈。这消息莫交你爷知，子你娘行吩咐的明白。⑧

这些例句里的“子”通“只”，可译为“仅仅”“不过”，表示限制。（元）佚名《庞涓夜走马陵道》：“我饮过这香喷喷三盏儿安魂酒，则被你闪杀我也”！上述例（2）的“子被你闪杀我也”和这里的“则被你闪杀我也”异文互通，说明“子”可以等同于“则”。张相《诗词曲语词汇释》卷一释“子”条：“子，与则同，犹只也”。以上例句中的“子”等同于“只”，用作副词，修饰动词，如“子见”“子道”“子怕”“子图”“子是”“子要”。

2.表示让步关系，相当于“则”“虽然”

（1）世事皆浊，子我这美玉谁雕琢？⑨

（2）你道我白身无靠何时了？可不说青霄有路终须到！子我这男儿未济妇人嫌，真乃是龙归浅水蟆?笑。⑩

（3）有子有牢房地匣，有子有栏军夹画，有子有铁里榆枷：更年没罪人戴他、犯他。?

（4）老子老，又不干咱年纪。?

张相《诗词曲语词汇释》卷一释“子”条：“子，与则同，犹即也，虽也”。这些例句里的“子”表示让步关系，可译为“那么”“虽然”，一般置于句首。

（二）助词“子”

1.表示时态、动态，相当于“着”“了”

（1）他做了个影儿里的情郎，我做子个画儿里的爱宠。?

（2）看小年纪后生弗识羞，那了走过子我里门前咦转头。?

（3）你便拔出子拳头只说打，我便手指子吴山骂洞庭。?

（4）姐看子郎君针搠子手，郎看子娇娘船也横。?

（5）姐道郎呀，好像新笋出头再吃你逐节脱，花竹做子缯竿多少斑。?

（6）弗见子情人心里酸，用心模拟一般般，闭子眼睛望空亲个嘴，接连叫句俏心肝。?

通过例（1）两个分句的对文，可以发现“子”等同于“了”，可以表示动作的完成。《诗词曲语词汇释》卷一“只”条释：“只，语助辞，犹着也”。“子”与“只”同，辗转递训，“子”可作为语助辞，表动作的持续，相当于“着”。上述例句中的“子”都跟在动词后，作为助词使用。“做子”“走过子”“拔出子”“搠子”“见子”中的“子”表完成，相当于“了”。“指子”“看子”“闭子”“捏牢子”中的“子”表持续，相当于“着”。

2.表示语气

（1）好苦恼子也！?

（2）黑洞洞怕人子。?

（3）琪官道：“小个辰光无拨仔爷娘，故末真真是苦恼子！” ?

（4）我个物事，幸亏我捏牢子，替无□看好来浪，一径到故歇，勿曾骗得去。?

（5）市学里先生弗拣学生子，那了小娘倒要拣客人。?

（6）金珠有些子，做盘缠，返西川。若要平分，把一半与，望周全！?

此外，“子”还可以放在句末，表示语气。例（1）、例（3）和例（5）表示感叹语气，例（1）和例（3）表达强烈的烦闷情绪，例（5）表达强烈的不满情绪。例（2）、例（4）和例（6）表示陈述语气，陈述黑乎乎使人害怕、捏牢东西，没教人骗去和还有些金珠的事实。

（三）“子么（末）”

（1）（云）写呵，子七个字：追荐亡灵张孝友。（等长老做意）（正末云）怕你写不得，将来我自写。（等长老悲了）（正末云）不写呵，你哭子末？?

（2）投至积得家缘成，咱又无孩儿，不散呵，要子末？?

（3）（做背著云）我待与这厮些钱物，婆婆决是不与。我别有个主意，目下且不与。（做怒科云）嗏！刘大，你来这里子末？去！这钱没与你。?

（4）相国夫人且坐，但放心，何湏怕怯子么？?

在近代汉语中，“子”除了副词和助词的用法，还经常与“么”或“末”连用，相当于“怎么”“做什么”，可以表示反问语气。例（1）译作“你怎么哭了”，例（2）译作“不散（家财），要（家财）做什么”，例（3）译作“你来这里做什么”，例（4）译作“何须害怕、担心什么”。

二、虚词“子”的来源

通过以上例子，可以发现“子”在近代汉语时期确实有虚词的用法。那么虚词“子”是如何产生的，可以做进一步的探究。有些虚词产生得很早，是和大批实词同时产生的，如甲骨文中就有“又”“则”“于”等词。有些虚词产生较晚，是从实词虚化而来的，如“益”（本字“溢”）最初是动词，表示“涨”，后来虚化为副词，表示“更加”。还有一部分虚词是由虚词进一步虚化而来的，比如语气词虚化为连词。“子”的本义是“婴儿”，是一个实词，后引申为“孩子”“儿子”“女儿”“男子”“先生”等意义。王力先生认为新义的产生可以分为两类，第一是滋生，第二是寄生。所谓滋生，就是由原来的意义生出一种相近的意义。所谓寄生，却不是由原来的意义生出来的，只是毫不相干的一种意义，偶尔寄托在某一个字的形体上。通过检索大量文献，在金之前几乎未发现“子”当虚词讲的用例，虚词“子”广泛应用始于金元时期。实词“子”到虚词“子”，似乎没有中间状态，而实词虚化为虚词一般都会有一个中间过渡状态，或者说半实半虚的状态。人们也并未发现虚词“子”与实词“子”之间的意义联系。因此，虚词“子”不可能是由实词“子”虚化而来的。虚词“子”应当是寄生在实词“子”之上，形成的词的兼类现象。虚词“子”应是金元时期产生的一个新词。

新词一般有四个来源：用既有的构词材料和构词方式创造、由短语简缩而成、来源于外语词汇、来源于方言土语。通过文献检索，发现虚词“子”一般出现在戏剧、民歌等口语性较强的作品中。在这些作品中，虚词“子”又一般出现在人物的对话或者唱词中。在其他的用书面语写作的作品中，几乎未见虚词“子”。此外，并不是口语性较强的作品中都有虚词“子”。虚词“子”大量出现在《元刊杂剧三十种》和《山歌》中，《海上花列传》中也偶见用例。《元刊杂剧三十种》代表了当时的北系官话，或者说代表了元代的北京话。《山歌》则代表了明代的吴语，《海上花列传》则代表了清代的吴语。这说明虚词“子”很可能来自当时的某些地方的方言。虚词“子”的这些用法在今天的方言中也有遗留，比如今天的南京话、上海话和苏州话。如《汉语方言大词典》（472页）：“想子说，不要抢子说。”/“我正在这块找子呐！”

三、虛词“子”在现代汉语中消失的原因

口语词进入书面文学语言大都有一个过程。汪维辉认为汉语常用词在历史上的新旧更替，就是方言词跟方言词或方言词跟通用语之间此消彼长的结果。

词汇是一个不断更新的体系，新词不断产生，旧词不断消亡是语言发展的规律。新词的产生和消亡是语言自身调节和社会发展的结果。作为金元时期的新词语，虚词“子”的生命是比较短暂的，在现代汉语中，“子”的虚词用法已经消失殆尽。究其原因，是因为近代汉语时期的虚词“子”仅存在于口语性比较强的部分方言作品中，并没有进入通用语，使用范围十分狭窄。同时，其他的词也可以表示这些意义。比如“他做了个影儿里的情郎，我做子个画儿里的爱宠”就证明了当时“了”和“子”都可以作为助词，可以相互替换。并且“了”作为助词，在唐代已经开始广泛地运用，其使用范围更广，使用频率更高。“子”的虚词用法并不唯一，“只”“虽”“着”“了”和其他语气词都可以替换虚词“子”。虚词“子”的使用范围并不广泛，仅在部分口语性较强的作品中出现。张永言认为任何一个词无论是在语言还是在言语里都不是孤立的，而是跟别的有关的词彼此联系着的；语言的词汇不是词的偶然堆积，而是构成一定的体系；每当一个新词或者新义加入语言的词汇体系，它就要和词汇里已有的相关的词或词义相互影响，从而导致词义的变化。每一个词语生命的长短主要取决于其竞争实力，虚词“子”在这样的竞争中并不占优势。所以最终方言词“子”并没有替换掉通用语中的“了”“虽”“只”等词，“了”“虽”“只”等词继续留存在现代汉语中，虚词“子”则在现代汉语中消失了。

四、小结

在近代汉语时期，“子”有副词和助词两种用法。作为副词时，“子”不仅可以表示限制关系，相当于“只”，也可以表示让步关系，相当于“则”“虽然”。作为助词时，“子”不仅可以表示时态、动态，相当于“着”“了”，也可以表示感叹、陈述等语气。虚词“子”并非由实词“子”虚化而来的，而是来源于当时某些地方的方言，是金元时期产生的一个新词。作为一个方言口语词，由于使用范围狭窄，虚词“子”并没有替换掉通用语中的其他词，最终在现代汉语中消失。

注释：

①（元）金仁杰：《萧何月夜追韩信》，《元刊杂剧三十种》，商务印书馆1958年版。

②（元）张国宾：《相国寺公孙汗衫记》，《元刊杂剧三十种》，商务印书馆1958年版。

③（元）尚仲贤：《汉高皇濯足气英布》，《元刊杂剧三十种》，商务印书馆1958年版。

④⑤⑥⑦（元）杨梓：《承明殿霍光鬼谏》，《元刊杂剧三十种》，商务印书馆1958年版。

⑧（元）张国宾：《相国寺公孙汗衫记》，《元刊杂剧三十种》，商务印书馆1958年版。

⑨⑩（元）金仁杰：《萧何月夜追韩信》，《元刊杂剧三十种》，商务印书馆1958年版。

?（金）董解元：《董解元西厢记》，明嘉靖刻本卷八，第118页。

?（元）杨梓：《敬德不伏老》。

?（元）王实甫：《西厢记》。

?（明）冯梦龙：《山歌》，江苏古籍出版社2000年版，第2页。

?（明）冯梦龙：《山歌》，江苏古籍出版社2000年版，第12页。