邱爽

摘 要：“三言二拍”是中国古代白话短篇小说的巅峰之作。如何对其做好更佳的英译，对中国文化“走出去”具有重大的战略和实践意义。英译由于涉及中国文化和白话小说的许多特有形态，必然会产生文化的损耗和渗透，造成误读和重构。韩南译本与王惠民、陈陈译本是学界两个有代表性的英译本，因其翻译目的、翻译原则和翻译策略的不同，其译本的面貌呈现出不同的特点。

关键词：“三言二拍”；英译；误读；对外交流

明代由冯梦龙编著的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》以及凌濛初撰写的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》被总称为“三言二拍”，被认为是我国古代白话短篇小说的巅峰之作。18世纪以来，“三言二拍”自第一次进入英语世界起，经历了从零星选篇的重述到译文多元化时期，在不断被翻译和误读的过程中逐步被西方学界和读者接受与肯定。

最早的“三言二拍”英译文是约翰·瓦茨1736年转译法文版《中华帝国全志》里的三篇译文。初期的译介是零散而不成系统的，译者的翻译目的只是为了让外国人学习中文、传教以及文化交流。直到豪厄尔于1905年和1926年分别出版了两本《今古奇观》的译作，才在英国文学界引起更多的关注和重视。而后西里尔·伯奇1958年编译出版《明代小说选》，包括入话和诗词的部分并带有注释，是当时最有价值也是评价最高的翻译作品，产生了深远的影响。2006年著名汉学家韩南教授出版的经典译本Falling in Love： stories from Ming China 以及华盛顿大学出版社发行的杨曙辉、杨韵琴“三言”全译本，都代表着英语世界的“三言二拍”进入到全面丰收的时期。这对整个中国古典白话小说的译介和研究，无疑起到巨大的推动作用。

“三言二拍”包含了中国文化和白话小说的许多特有形态，在英译过程中必然会产生文化的损耗和渗透，造成误读和重构。在这方面，学术界的两种具有代表性的译本韩南教授的Falling in Love： stories from Ming China （以下简称韩译本）以及民间翻译家王惠民和陈陈的The Oil Vendor and the Courtesan Tales from the Ming Dynasty（以下简称王译本）通过创造性误读对原文进行重构，呈现出各具风采的翻译面貌与文本特色，从而为中国文学如何走入英语世界作出了有益的探索。

一、在“学术”与“娱乐”间转圜

韩南教授在中国明清小说研究领域有重要的影响力，先后发表了《〈古今小说〉中的作者身份》《〈蒋兴哥重会珍珠衫〉和〈杜十娘怒沉百宝箱〉的形成》和研究著作《中国白话小说史》。韩译本选取《醒世恒言》中的五个故事：《闹樊楼多情周胜仙》《卖油郎独占花魁》《乔太守乱点鸳鸯谱》《陆五汉硬留合色鞋》《吴衙内邻舟赴约》以及《石头记》里的两篇：《莽书生强图鸳侣》《潘文子契合鸳鸯冢》进行翻译。韩译本之所以被视为英语世界里“三言二拍”的学术经典有两方面原因：一是译本强调保留原作的完整性，对于其中入话和诗词的部分都予以翻译，对典故、历史等也都做有详细的注释，并在书后的附录中译出其中两个故事的文言版本；二是译者在序言部分对中国文化、原作者和话本小说与文言版本关系的介绍，特别是对中国古代包办婚姻与爱情小说之间的冲突以及《石头记》作者李渔的高度评价都引起了西方汉学界的广泛关注。

王惠民和陈陈都是旅居美国的华人，虽然长期从事翻译中国作品的工作，但并没有相关学术经历。2004年他们选取“二拍”中的十个故事翻译出版The Abbot and the Widow： Tales From the Ming Dynasty，两年后又把“三言”里的8个故事翻译结集为小说The Oil Vendor and the Courtesan出版。王译本采取与学术译本切割的方式，在对“三言二拍”整体把握的基础上，虽以原文为主，大致遵循故事的内容和叙事顺序，但对其中的入话、韵文、典故、诗歌等内容进行了删减和转换，缩短译文篇幅，强调翻译的“娱乐功能”。例如《卖油郎独占花魁》在正话开头对历史背景的介绍，原文：“话说大宋自太祖开基，太宗嗣位，历传真、仁、英、神、哲，共是七代帝王，都则偃武修文，民安国泰。到了徽宗道君皇帝，信任蔡京、高俅、杨戬、朱勔之徒，大兴苑囿，专务游乐，不以朝政为事。”[1]译文为：“In the last years of the Song Dynasty， Emperor Huizong placed his trust in a covey of corrupt ministers. Neglecting affairs of state， he emptied the empires coffers to build parks and gardens for himself and frittered away his time in revelry.” [2]这段译文省略了宋朝历代皇帝的名号和功绩，直接从宋徽宗说起，也完全忽略提及四位奸臣的名字，简单的以 “a covey of corrupt ministers”（一群腐敗的朝臣）带过。通过这样的处理，既大致保留了主要的叙述，又简化了需要特殊知识的部分，对于那些不太熟悉中国历史的普通读者不会造成阅读上的困扰，充分体现了译本的娱乐功能。

二、在“忠实”与“创造”间选择

“三言二拍”作为中国古典白话小说，包含了中国文学的许多特有形态，比如其中的入话和诗词的部分，在翻译时很难再现原作的外在结构和形态。对于这部分文学作品而言，翻译就意味着误读。韩译本从学术的角度出发，以保留原作文体面貌的责任，强调在翻译过程中译作的完整性，以求在形式上与原作维持一致。例如The Oil Seller《卖油郎独占花魁》便完整翻译了入话中包括诗词《西江月》以及郑元和与李亚仙的爱情传说。对于其中提到的人名：“潘安”“邓通”都做有注释：“Icons of male beauty and great wealth， respectively. Pan An（Pan Yue） lived in the fourth century. Deng Tong was the favorite of Emperor Wu of the Han.”[3]郑元和与李亚仙的爱情故事，也说明是出自小说《李娃传》：“Zheng Yuanhe and Li Yaxia（Li Wa） are the hero and heroine of the famous classical tale‘Li Wa zhuanby ai Xingjian（775-826）. See Glen Dud-bridge， the Tale of Li Wa， Study and Critical Edition of a Chinese Story from the Nithth Century（London： Ithaca Press，1983）. ”[4]入话中有一句：“然虽如此，还有个两字经儿，叫做帮衬。帮者，如鞋之有帮；衬者，如衣之有衬。”[5]韩南教授在翻译时对于“帮衬”这个词采用了直译的方式：“However， in addition to these considerations of looks and money， there is also a two-syllable mantra， bangchen—bang as in the support of a shoe and chen as in the linging of a garment.”[6]译文在注释里同样做了说明：“The term “bangchen” is common in Ming and Qing dynasty songs， many of which are in a courtesans voice.”[7]

王译本则并非原文完整地“拷贝”，对入话和诗词部分几乎都做了省略。两个译本在有一处都有涉及，可进行比较分析。在《卖油郎独占花魁》中，描述“花魁娘子”的词《挂枝儿》：“小娘中，谁似得王美儿的标致，又会写，又会画，又会做诗，吹弹歌舞都余事。常把西湖比西子，就是西子比他也还不如。哪个有福的汤着他身儿，也情愿一个死。” 王译本：“Quite rare is the girl who can stand with this flower; For none can match her skills with the brush or the lute，Her beauty is greater than that of any other，So many are those who would die for her love.”[8] 韩译本：“Where among the courtesans Would you find a girl so fair？With music， painting， poetryAnd other arts to spare.Even she whos likened to the lakeEven she could not compare.The lucky devil who gets to herWill risk his life without a care.”[9]

前者的翻译，没有仿照词的形式断句，对于词中“常把西湖比西子”的传说进行了省略，翻译简洁通俗。而后者，首先就对《挂枝儿》这首词做了注解，在翻译时采用诗歌的表现形式，突出原词的韵味，注释了“西施与西湖”的关系，翻译详细而全面。

除了有入话和诗词的部分，白话小说还有一个传统：穿插说书人与假象读者之间的问答，例如，在《卖油郎独占花魁》中有一处插入语：“你道天地间有这等痴人，一个做小经纪的，本钱只有三两，却要把十两银子去嫖那名妓，可不是个春梦！”[10]韩译本：“Could you have ever imagined such an infatuated fool as this man？ Here he was， a petty tradesman with a working capital of only three tales， ……” [11]王译本：“Tell me， has such a simpleton ever existed in the world of men？ A paltry peddler， whose entire capital amounts to no more than three tales of silver，……”[12]可以看出，两个译本对于说书人与读者间的对话问句在用词上没有很大差异，也都完整保留了话本的叙事方式。

三、在“作者”与“读者”间取舍

“三言二拍”属于通俗文学范畴，语言俚俗有致，常见插科打诨，大量使用当时的民间语言。若译文偏向通俗，势必会大量涉及英语习惯；若希望更多保留中国元素，对于其中的典故、俗语，甚至一首打油诗则都需加注释，从翻译角度则很难拿捏。我们以两个译本都选取的《卖油郎独占花魁》译文进行对比，研究各自采用的不同翻译策略，以考察两位译者在“作者”与“读者”间的取舍。

对原文中的长度计量单位“里”，韩译本采用英语国家的单位制译为“mile”；而王译本则使用拼音的方式保留了中国的度量单位“li”，正文中也没有注释，只在译作后的“glossary”里与英制单位进行了对照：“li： A unit of distance equivalent to approximately one third of a mile.”[13]而计算银两用到的“分”“两”“钱”等中国特有的单位制，两个译本都采用了音译“fen”“qian”，韩译本只在脚注中进行了单位换算：“fen：One hundredth of an ounce”[14]；“qian： One tenth of an ounce.”[15]在对待中国古代时辰的表达“更”时，两个译本都译为“hour”，而日期都选择了异化的翻译策略，用“阴历”来表达。称呼方面，韩译本采用英语语法习惯，对于表现第一人称的称呼统一使用“I”；而王译本为配合中文的说话习惯，对于原文中使用的“在下”“小的”等，译为：“this humble person”，“this small person”；更把“寒舍”也译为“my humble abode”，体现自谦的语气。

对于原作中的隐喻、典故，谚语等，两个译本的翻译策略也有区别。例如原文：“你是个孤身女兒，无脚蟹。”[16]韩译本：“So you are an orphan–utterly helpless.”[17]王译本：“You are a waif， a crab without legs！”[18]“无脚蟹”在中文里形容一个人束手无策。前者抓住了词语所表达的意思，直接译为“utterly helpless”，却完全牺牲了“蟹”的形象，只取其意思，便于读者阅读；后者译为“a crab without legs”，按照字面翻译，显示出译者于此展现中国风情的努力。这样的翻译亦可为英文读者所了解与接受。

在这里，韩译本采取归化为主、穿插异化的翻译策略，以目的语读者的用语习惯来表达原文内容；而王译本则试图把作者的语言特色原汁原味地表现出来，遂采用直译的异化翻译策略。

通过对英语世界里“三言二拍”两个重要译本的比较分析，我们发现它们在翻译目的、翻译原则和翻译策略三个方面的差异：韩译本从学术的角度出发，大体上以保留原作文体为译本的责任，强调在翻译过程中译作的完整性，以求在形式上与原作保持一致；王译本则强调翻译的娱乐性，以自由的翻译方式对原作中的入话、诗词以及道德伦理的部分进行删减，以求更好地服务于大众读者的阅读。本文分析在不同文明间的交流、传播的过程中，因为受到译者的文化传统、意识形态和目标读者等原因而产生的误读和重构，旨在对中国古典文学的翻译研究起到抛砖引玉的作用，对中国文化走出去作出贡献。

注释：

[1][5][10][16]冯梦龙编，顾学颉校《醒世恒言》，人民文学出版社2013年版，第25页，第41页，第37页，第46页。

[2][8][12][13][18]Ted Wang & Chen Chen，The Oil Vendor and the Courtesan Tales from the Ming Dynasty，Welcome Rain Publishers，2007，P3.P7.P20.P9—12.P6.

[3][4][6][7][9][11][14][15][17]Patrick Hanan，Falling in Love：stories from Ming China，University of Hawaii Press，2006..P21.P21.P45.P45.P46.P28.

（项目基金：本文为四川省社会科学研究“十三五”规划课题SC16WY008的最终终成果）

作者：成都中医药大学外语学院讲师、硕士