◆杨光宗 郑雪礼

一、“大地”的多重意蕴

从文学的发展演变史来看，作为人类生存家园的“大地”因承载着诸多人类活动而显得实在又深邃，实在意味着人能够在物理意义上脚踏实地，进行各种人类活动；而深邃则更多地来源于“大地”所能够容纳的人类活动及人类从历史事件中进行的哲学思辨与经验总结。随着时代的演进，“大地”得到更多的阐释，其意蕴也共占丰富与深刻两端，体现为一种坚实的精神属性。

（一）从“大地之母”原型到道家“天”“地”“人”一体的自然意蕴

在母系氏族社会时期，基于原始农业与家畜饲养的出现，以及原始农具的使用，人类对土地的崇拜与日俱增，上古时期关于女娲与后土的神话佐证了这一点。女娲以华夏民族人文先祖的创世神的姿态出现，仿照自己抟土造人，其子女的骨架与肉身均取材于大地，而女娲后来的补天救世，也是出于对洪水肆虐，淹没人类耕地的不忍；后土则执掌阴阳生育、万物之美与大地山川的秀丽，对大地予以适当的变化使之适应人类的耕作，是基于土地给予人类福祉的女性神。女娲与后土均有着“大地之母”的称号，在几千年的文化传承中，她们与大地的紧密关联使其称号均具有了原型色彩，是中国古代社会人类与大地长期存在深厚情感的映照。存在于上古神话传说中的大地以物质形态存在，深刻影响中国先民的衣食住行以及各类文化活动。

在道家原典中，常有将天、地、人以一体论之的论述，它们不仅说明了人类在衣食住行等物质层面对大地的依赖性，同时也从精神层面讲述了大地对人类艺术空间的介入。……