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论刘声木对桐城诗派的接受、提振及其意义

2023-03-21叶蕾

江淮论坛 2023年6期

叶 蕾

(华南师范大学文学院,广州 510631)

刘声木(1878—1959),原名体信,字十枝,晚号辟园翁。安徽庐江(今隶属合肥市)人,清季四川总督刘秉璋第三子。 光绪(1875—1908)末年分省补用知府,历任山东、湖南学务。著有《桐城文学渊源考》《桐城文学撰述考》《清芬录》《续补汇刻书目》《苌楚斋书目》《苌楚斋随笔》等撰述,汇为《直介堂丛刻》。[1]作为晚近桐城派研究发轫期的先驱,刘声木勉力辑录桐城文献,“历三十余年,搜书遍皖、苏、赣、浙、楚、湘、鲁、燕、闽、广等十省”[2]5,以光大桐城诗文。 20 世纪初期学界主要将桐城派视为古文流派, 然而对桐城派重要一翼桐城诗派语焉不详。正基于此,刘声木从桐城诗派的整体建构出发,致力于辑录桐城诗学文献,将诗派与文派的创作实际相提并论,意在提振桐城诗派。

近年来, 关于刘声木及其著述的研究成果主要集中在两方面:其一是文献研究,以汪祚民、陈开林、刘晓萍为代表的学者对《桐城文学渊源考》《桐城文学撰述考》作了文献考辨的工作;其二是遗民心态研究,包括台湾学者林志宏、吴志铿、庄郁麟以及大陆学者罗惠缙以《苌楚斋随笔》为个案,从文化思想史视角探究刘声木的遗民情结。 总体上,学界是基于文献搜集来肯定刘声木的学术贡献。 如吴孟复指出:“《桐城文学渊源考》、《桐城文学撰述考》实为研究桐城文派最佳之工具。 ”[2]7朱曦林《近百年桐城诗派研究述论》认为《桐城文学渊源考·撰述考》“迄今仍是桐城派研究的重要参考文献”[3],但只是略提刘声木对桐城诗派的研究贡献。……

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