孙明丽 周 尧

（吉林大学外国语学院，长春 130012）

19 至20 世纪，各类现代交通工具先后诞生，人类活动流动性大幅提高，成为现代生活的重要标志，尤其对现代美国而言，“流动性常被描述为美国生活的核心地理事实，是美国人与其欧洲祖先的区别”［1］。作为20 世纪美国文学的重要代表，海明威（Ernest Miller Hemingway，1899—1961）的小说具有全球视野， 交通工具作为流动性的载体， 以现代社会的空间转换推动小说情节发展，是小说人物生活现代性的表征。 所谓现代性，即“新旧交替的成果”［2］，泛指中世纪结束以来，尤其在工业革命爆发后，西方政治、经济、文化观念在科学技术的刺激下出现的全新特征。 这些特征使现代资本主义社会取得包括现代交通工具在内的空前物质成就，但同时也出现矛盾、悖论与危机。 这说明现代社会的理性化过程使人未能获得真正的自由和解放，却陷入受到压迫和束缚的窘境，正如韦伯指出，作为“身外之物”的工具理性并未如人的期望成为“随时可以甩掉的轻飘飘的斗篷”，而是“变成一只铁的牢笼”。［3］王淼认为，韦伯的学说表明：“理性在使用的过程中日益成为了与意义和价值无涉的手段，即它脱离了价值理性而发展成为了单向度的工具理性，才造成了今天的现代性发展困境。 ”［4］简言之，现代社会发展中工具理性导致的现代人所面临的困境，就是资本主义社会的 “现代性困境”。 按照汪民安的概括，现代性困境的本质是技术系统的现代性与人的解放的现代性之间的悖论，技术现代性作为工具理性成为束缚人的铁笼。……