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《世说新语》之规箴篇

2022-12-18

作文周刊·小学五年级版 2022年48期
关键词:屈服于桑榆世说新语

每个人都渴望成功,渴望能收获成功后的鲜花和掌声。然而成功不是一蹴而就的,那是那些奋斗者们珍惜时间、坚持不懈努力的结果。

肃然起敬

原文

远公在庐山中,虽老,讲论不辍。弟子中或有堕者,远公曰:“桑榆之光,理无远照,但愿朝阳之晖,与时并明耳。”执经登坐,讽诵朗畅,词色甚苦。高足之徒,皆肃然增敬。

注释

堕:通“惰”,懒惰,懈怠。

苦:指言辞恳切。

肃然:恭敬的样子。

译文

远公(慧远和尚)在庐山中,虽然年老体衰,但是讲论佛法却从未停止过。弟子中偶尔有懈怠的,远公就说:“我就好比是桑榆上的落日余晖,光亮无法久远,只是希望你们年轻人像朝阳的光芒,越来越灿烂。”他手执经书,登上讲坛,诵经流畅洪亮,言辞神态恳切虔诚。弟子们都肃然起敬。

主题赏析

高僧慧远老了,但他知老而不屈服于老。正因为他知老,所以格外珍惜生命,并把希望寄予身边的弟子;正因为他不屈服于老,所以他毫不懈怠他孜孜以求的事业,日日“讲论不辍”。基于此,见到弟子中“或有堕者”,他定然是十分焦急而痛心。然而他不急不躁,既不痛斥,也不挖苦,只是道出了“桑榆之光,理无远照;但愿朝阳之晖,与时并明耳”这经典的语言。远公以朝阳与夕晖比喻人的青年及老年,极具启发意义,它能激励青年人振奋精神,珍惜现在,不蹉跎时光,也表现出老年人对晚辈的激励与殷切期望。

延伸阅读

司马光是我国北宋时期著名的政治家,也是当时了不起的大学问家。流传千古、影响深远的历史著作《资治通鉴》就是他编写的。

司马光在私塾里上学的时候,总认为自己不够聪明。为了训练记忆力,他常常要花比别人多两三倍的时间去记忆和背诵书上的东西。每当老师讲完课,好多同学能简单背诵下来就纷纷跑出去玩耍了。司马光却留在学堂里,关上窗户,继续认真地朗读和背诵,直到背得滚瓜烂熟、一字不差才肯罢休。他还利用一切空闲的时间,比如骑马赶路的时候,或者夜里不能入睡的时候,一面默诵,一面思考文章的内容。久而久之,他不仅背会了所学的内容,而且记忆力也越来越好。少时所学的东西,竟至终身不忘。他从小学习一丝不苟,勤奋努力,为他后来著书立说奠定了坚实的基础。

司马光为官后清正为民,公务之余常利用时间读书,立志写一部通志。为了把握时间读书,他特意制作一个圆木枕头,枕头的妙用是睡觉时身子只要一翻动,它就会滚动,人也就惊醒了,这样便可以起来继续研究学问,因此称“警枕”。每当司马光需休息时,便枕着“警枕”。如此刻苦地学习研究,终于取得了成功,流芳百世的《資治通鉴》就是在这样的背景下创作出来的。由此可见,一个人的成功不是偶然,都是珍惜时间、努力付出的结

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