古代中医病后养生思想刍议※
2022-12-13徐小港徐义峰章德林
中医药通报 2022年1期
徐小港 徐义峰 王 钰 章德林▲
中医养生历史悠久,特色鲜明,其核心在于通过采取各类措施与手段,调摄人体内环境,激发机体自我稳定、防御修复的潜能,以达未病之人预防疾病、延年益寿,已病之人尽早痊愈、防变防复的目的,故适宜所有人群。目前,中医学界对于中医养生的研究,多集中于无疾之先的健康状态,“病后”这一特殊阶段,系统论述较少。近年来,随着社会文明的不断发展,人们自我保健意识和对生活质量的要求日益提升,以人为中心的医学模式正成为时代主流,因此“病后养生”理念应得到更多的阐释与运用。笔者通过对古代文献的挖掘整理,以初步探索中医病后养生思想。
1 病后养生的概念与内涵
中医病后养生的理念可追溯至上古时期,如《吕氏春秋》[1]曰:“昔阴康氏之始,阴多滞伏而湛积。水道壅塞,不行其愿,民气郁阏而滞着,筋骨瑟缩不达,故作为舞以宜导之。”可见,阴康氏时期人们已对身体的疾病状态采用导引进行调理。此后,“病”的概念和相关词汇频繁出现于古代文献中,根据病所传达的意象(“疾,病也,客气中人急疾也”)和汉语音义相似理论(“病,並也,与正气并在肤体中”)[2],可知“中医病后”指客气与正气并存人体的状态,是对病、证、症等一切病理要素的高度概括。中医病后养生则是在此阶段以中医基础理论为指导,通过使用特定的中医养生方法,提高患者生存质量、促使机体向愈、防止疾病传变与复发的一种综合性实践,其内涵有如下三个方面。……
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