文/萧翊杉（长沙市明德华兴中学教师）

古往今来，离别是人们绕不开的话题。古时，诗人以诗相送，离愁别绪久久不能消散，它伴随着歌声，跟随着柳条，如一条线将相隔两地的人缠绕在一起。今天，随着科技的发展，人们纵使远隔万里，一张飞机票就能让彼此短时间内相见，送别似乎已经没有了过去那种刻骨铭心的感觉。

我们该如何重新看待离别？又该以何种心情送别呢？

重温古老的情思

古人爱用文字书写离别，他们留下了数不清的诗文，抒发离愁别绪、相思之苦。

《诗经》之中，就有关于送别的情节。“我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之？路车乘黄。我送舅氏，悠悠我思。何以赠之？琼瑰玉佩。”康公送别重耳，满心的悲伤无法释怀。为了寄托相思，康公送给重耳马车玉佩。离别之际，康公有许多话想说，却又无法尽说。作为男子，泪眼凄迷是不合适的，于是两人只能相对无言。路途遥远，但康公一路送到渭水岸旁，久久不愿离去。

离别是酒，入口甘烈，喉间绵延；离别是歌，万语千言，跳脱心间；离别是画，万种色彩，跃然纸上。古诗里，有太多关于离别的句子，有“何况杳来期，各在天一面”的煎熬，也有“复如东注水，未有西归日”的凄怆，有“人生不相见，动如参与商”的感慨，也有“长跪读素书”的喜出望外。

时代在变，人心未变。即使在今天，我们读到这些文字，仍然会被打动，会产生共情，会因为一两个句子，触动藏在内心深处的思念。

送别的仪式感

古人重相聚，怨别离。若要别离，或是饮酒送行，或是攀花折柳，或是作诗踏歌。一程一程，长亭更短亭，唱不尽离愁别绪。送别之后，他们将这份相思寄予杯酒，寄予垂柳，寄予风和雨。

今天的我们呢？有人说，交通的发达、科技的进步让人与人之间的相见变得容易，人们失去了对“离别”的不舍，也不再把“送别”当成重要的仪式。但我觉得，我们不是不在乎彼此，只是更换了方式，变换了载体，用新的仪式来送别。

你看，有人会在临行前，为亲友送上一碗汤圆，期盼早日团圆。“汤圆”与“团圆”，这一对有些谐音的词，何尝不体现着现代人的仪式感。我们还会在手机上留下联系方式，在纪念册上写下美好的祝福，会在某个有意义的地点拍下合影，录下视频。相处的时光被照片、文字、视频定格。

因为这些新的“仪式”，我们记住了彼此最美的时刻。再送别时，我们就能带着笑脸，怀着对未来的期待，互道尊重。

离别是为了更好地重逢

朱自清在分离之时望见父亲的背影，潸然泪下。鲁迅与藤野先生阔别，多年之后仍会想念。傅雷与子女分别，相隔万里，仍不忘书信相交。

离别不是句号，而是省略号。离别之后，还有故事等待我们续写。朱自清在外工作，想起父亲的背影，深受勉励。鲁迅用笔与旧社会作斗争，他看见桌前藤野先生的照片，心中又生出了斗志。傅雷从报纸上、收音机里、书信中得知儿子的成就，既为之骄傲，又感觉父亲的责任更重了。离别，让他们之间的情谊更深厚。

每个人都只是其他人生命中的过客。我们的相遇相知，是为了让彼此更好地成长。送别时，应该带着对未来的展望，期待下一次的重逢。

所以，我们与亲友分别时，不要悲伤，多说说鼓励的话吧，送给离人，也送给自己。我们要将每一次的分别作为新的开始，在新的路途中收获新的人生经验，以知识包装自己，以阅历点缀人生。但愿重逢时，我们都成为了更好的自己。

“君子之交淡如水”，即使天各一方，也能心心相印；“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，如果情谊真的深厚，便不会惧怕别离。