倪三

南宁市江南区富宁小学 广西 南宁 530031

一、广西文化元素与学生绘本创作

1.广西文化元素概述

广西壮族自治区位于我国华南地区，地处中国地势第二阶梯中的云贵高原东南缘、两广丘陵西部。广西地貌丰富，包括山地、丘陵、台地、平原、石山、水面六大类型，沿海港口资源、海洋生物资源、滨海旅游资源丰富。除去代表性的壮族人民分布广泛的汉族人民之外，广西还分布着瑶族、苗族、侗族、仫佬族、毛南族、回族、京族、彝族、水族、仡佬族等12个世居民族，少数民族文化资源极为丰富。

这些少数民族传统文化是中国传统文化的重要组成部分，由广西得天独厚的地理位置和自然资源孕育而来，又在物质和精神的进步中逐渐发展壮大。文化元素是一种象征符号，是承载了特殊内涵或特殊意义的标志，其不是一种具象化的事物，重点在于事物上蕴含的抽象化内涵。文化符号分为物质形态与非物质形态两种类别，物质形态的文化符号真实可见，包括民居建筑、衣着打扮、工艺品类，色彩等等，例如水族的“干栏”式建筑、仫佬族妇女的桶裙；而非物质形态主要着眼于风俗民情，包括侗族大歌、京族跳天灯等，多姿多彩的艺术活动成为了民族文化的外在表现形式。广西地区的民族生态很好地反映了我国“大散居，小聚居，交错杂居”的少数民族人口分布状态，多种民族文化元素代表着广西绚烂多彩的本土文化，是最能体现当地传统文化的元素。

2.学生绘本创作概述

绘本一词属于外来语，由同形的日本汉字演化而来，意思和字面所示相同，意为“画出来的书”。绘本内容主要以图画为主，辅以少量描述性或故事性文字，讲述一个又一个故事。绘本多图画少文字的形式便于幼儿启蒙教育，以这种寓教于乐的手段来接触文化知识，全面帮助孩子塑造初期的精神世界，培养出多元智能。但是，绘本并非小朋友的专属，目前国内也涌现了一些专为成人创作的绘本艺术家，例如代表作为《我的路》的寂地，创作了《几米系列》的几米，以及在当年风靡全国的“阿狸”形象的作者Hans。成人绘本的创作目的、语言风格等与儿童绘本不同，由于阅历更丰富、思想更深邃，成人绘本的内容不再以单纯的童话故事或是知识科普为主，更偏向于情感治愈类，具有引发共鸣、引导思考、引领前路的作用。

目前的学生绘本创作仍然集中在小学低年级及以下的年龄段，也就是常说的低幼阶段，而数量再丰富一些的创作群体则是适合中学生以上阅读的成人绘本。由此可见，针对中高年级学生的绘本市场是存在一定空白的。小学中高年级的学生已经在校园生活中学到了一定的知识，掌握了一定的社交技巧，正在或者已经脱离了低幼阶段，那些以普及知识为目的的绘本内容不一定仍能给他们带来满足。同时，这部分学生的生活经验又不足以让他们理解成人绘本简单的故事下蕴含的深刻内涵和人生百味，这部分绘本可能会显得艰涩难懂或者不知所云。因此，针对小学中高年级绘本创作展开研究具有一定的意义，将其与民族文化结合起来，更是能够同时实现丰富绘本内容和传播民族文化的双重目的。

3.广西文化元素运用在学生绘本创作中的价值分析

我国绘本文化兴起较晚，目前还处在发展的上升期，绘本创作领域存在相当程度的空白。适应年龄方面，主要以幼儿向和成人向为主，处于中间过渡年龄层次的读者容易陷入两难境地；内容方面，针对未成年人的绘本整体偏向低幼化，以讲童话、学知识为主，对于小学中高年级的学生已经稍显“幼稚”，他们期待和需要更丰富多元的绘本内容。而对于广西本地而言，丰富多彩的少数民族文化是其宝贵的资源，但除壮族以外，其他少数民族资源未得到充分的发挥和利用。将广西丰富的少数民族文化元素和学生绘本创作相结合，对二者而言都大有裨益。

二、小学中高年级学生绘本融入广西文化元素的应用目的

1.丰富学生视野，促进民族和谐

小学生处于义务教育的初级阶段，刚刚进入校园、在一个集体中学习生活，能够接触到怎样的文化教育很大程度决定着其未来的成长方向。目前我国选用的教材都经过国家统一审批，有针对性地进行部署，解决了教材的质量把关问题。然而，这样的举措也使得小学生、尤其是中原地区的小学生减少了了解少数民族文化的机会。中原地区是汉人的聚集地，我国少数民族主要分布在西南、西北、东北等地域，学生群体较少在日常生活中接触到少数民族同胞，也鲜少有机会平等友好地了解少数民族的风俗文化。将广西丰富的少数民族文化元素创造性融入学生绘本中，能够让学生“开眼看世界”，以书本上的介绍补充现实中匮乏的内容。人们的恐慌多半是来自未知和无知，小孩子的童言无忌容易在不经意间冒犯少数民族同胞。通过绘本的方式让学生接触并了解少数民族的一些文化风俗，不仅补充了知识、传播了文化，更是让孩子们从小对少数民族树立起正确的认识。以正确的渠道获取知识，为学生提供了解信息的渠道，揭开所谓的神秘面纱，对于陌生群体未知和无知的恐慌心理就可以被打破，更好地推进双方文化交流，促进民族和谐。

2.呈现多元审美，培养情操意趣

市面上的绘本风格多以清新、可爱、唯美为主，用典雅的色彩营造出朦胧的氛围，给孩子们塑造棉花糖般的幻想，给大人们提供摇篮般的栖息地，总体而言，风格较为单一。少数民族文化大多具有独特的色彩取向，如果善加利用，这将是一个巨大的颜色宝藏。与市面上主流绘本审美相似的是水族同胞对颜色的喜爱，水族人内敛谦逊，不喜热闹，独爱素雅，因此服饰配色上尽量选取白、蓝、青这三种冷调色彩，特别忌讳大红大紫的衣装。而壮族同胞则相反，壮族有一种独创的手工艺品：壮锦，这种布匹以棉纱为经，丝绒为纬，经线一般为原色，纬线用各种彩色，织成各种美丽的花纹图案。壮锦色泽鲜艳，花色多样，配色格外活泼热烈。将各民族的传统色彩取向融合进绘本创作，对如今市面上较为单一的审美是一个强有力的冲击，也能够丰富学生的审美内涵，多方面领略到传统文化的魅力（图1、图2）。

图1 《广西少数民族文化绘本》

图2 《广西少数民族文化绘本》插图

3.宣传广西文化，拉动经济发展

将广西文化融入绘本创作，在另一方面能够拉动广西的经济发展。学生群体有一种纯朴的好奇心，新的文化进入他们的视野，在一定程度上能够激发其探索的欲望，这种探索欲可能是阅读更多相关资料，还有可能是动员家长组织一场实地旅游。广西壮族自治区目前的发展形势还不够乐观，但主打的经济业态就是旅游业。绘本创作中描摹的广西文化也是在为广西提供宣传，从侧面增加广西的知名度、增加广西文化的受众，进而推动广西经济的向好发展。

三、广西文化元素在学生绘本创作中的应用现状

1.特色读物屈指可数，未形成品牌优势

目前，市面上有一套通过原创绘本的形式展示广西少数民族文化的读物，这一系列被合称为《广西少数民族文化绘本》。它全套共有五册，分别是《壮族传统节日》《铜鼓》《岩画》《壮族刺绣》《壮族服饰》。这套图书的编撰目的在于“带领小朋友们了解广西少数民族生活上的点点滴滴，感受广西的壮乡魅力”。

除此之外，其他与少数民族文化有关的绘本内容都较为笼统，多以节日、传说等角度切入，各民族独立成书、编成套组，难免落得泛泛而谈的窠臼。成事在精不在多，绘本行业比较缺少能够把一个民族的文化和传统讲得深入浅出的丛书系列，学生们到了小学中高年级，对于我国少数民族都有了一定的认识，仍然着眼于表面内容，很难引起学生们的兴趣，也不易形成少数民族文化系列的品牌优势。

2.民族文化聚焦单一，未展现地域全貌

仍以上述绘本系列举例，该系列虽命名为《广西少数民族文化绘本》，绝大部分内容却都围绕着壮族展开，其它小规模的少数民族被隐身在壮族身后。这种文化传播中的抓重点方式无可厚非，但也造成了少数民族文化资源的闲置和浪费，形成本民族无渠道宣传、他民族无渠道了解的双向困境。广西作为壮族的自治区，壮族同胞自然占据着一定的优势，全国各地的人民也更容易把广西和壮族联系在一起。利用壮族的知名度和信息路径，带领其他小规模的少数民族共同讲述本民族传统文化，才能活跃中国大地上的文化气息，充分展现广西壮族自治区的地域文化全貌。

3.叙事手法因循守旧，未实现古今结合

叙事手法是指电影的叙事手法，依据文学叙事学或符号学原理研究影片表述元素和结构的理论。叙事手法基于叙事学，属于文学术语的范畴，并不局限于具体的艺术表现形式本身。结合绘本来看，绘本的“叙事手法”不单纯指少量的文本内容，美术风格、画面表现也能够为读者传递信息，因而也属于叙事手法的一部分。《广西少数民族文化绘本》系列丛书虽然聚焦于壮族丰富多彩的民俗文化，在画面风格上却和其他民俗风的绘画作品没有显著差异。前文介绍民族的不同色彩取向时提到，壮族人偏爱热烈张扬的颜色，更有壮锦享誉全国，在进行绘本创作时，应考虑到壮族文化的这一特点，进行艺术性演绎和再创造，既要避免一味描摹画像、成为写实作品，也要避免迎合市场审美、泯灭个性特色。

四、广西文化元素在学生绘本创作中的发展路径

1.坚持民族性，创造风味独特、个性鲜明的作品

一个好的故事不仅能吸引儿童的目光，还能启发其对图画内容的思索。广西少数民族文化与广西少数民族的多元性有着密不可分的联系，可以透过广西少数民族的传统色彩、纹样、图案本身去深入了解它背后折射出的少数民族优秀传统文化故事。因此，保留民族特色，凸显民族个性在绘本创作中能够开辟出一条新的创作道路。

广西少数民族文化蕴含着很多充满想象力的神话传说以及对美好生活向往的民间故事，学生可以结合这些故事去理解和感受广西少数民族文化中的物质形态之美和无形的非物质形态之美。例如，在苗族传统工艺蜡染中，蝴蝶、鱼和鸟的图案通常会组合出现，它讲述的就是苗族蝴蝶妈妈妹榜妹留的故事。少数民族文化在一些细节处都有其趣味性与文学性，恰当合理的复现可以激发学生的阅读兴趣（图3）。

图3 苗族蜡染图案

2.坚持包容性，创造多态共生、百花齐放的作品

广西少数民族众多，每个少数民族在衣食住行、民居建筑等方面又有着各自不同的民族印记。这些多民族之间的文化交流以及在交流中仍然保存下来的本民族特色，是相当值得挖掘的文化财富。因此，在学生绘本编创设计中，要将视线从单一的民族群体上发散开来，以全面多元的视角去整体地看待广西区域少数民族的发展路径和文化内涵，尊重和保留各民族独有的文化印记。这些文化印记经历了漫长的社会历史发展过程，经过时间的筛选保留至今，其自身已经是一种文明的结晶。与其说它承载着广西各少数民族丰富多彩的文化内涵，不如说它就是优秀传统文化本身。因此，每一个民族、每一个文化符号的泯然都是民族和历史的遗憾，我国是多民族大国，五十六个民族各自都有自己的特色文化，针对这些文化进行挖掘和创造，最终能够形成多态共生、百花齐放的局面，真正实现五十六个民族争奇斗艳、竞相绽放。

3.坚持进步性，创造与时俱进、新颖活泼的作品

保留文化内涵、复现文化符号，并不意味着必须亦步亦趋地追寻前人的步伐，神话传说怎么描述，绘本就怎么创作。任何艺术创作的表现形式都不能离开主观创造性，干枯的故事没有意义，生动的解读和讲述才能赋予它们活力。运用现代设计思维和美术视角，对广西少数民族文化中的视觉元素进行提炼归纳、切割重组，理顺叙事逻辑，盘活传奇经典，赋予传统文化新的内涵，才是切实促进了广西少数民族文化在现代审美需求和传统保护需求双面需求下的流传与发展，才能让少数民族传统文化在新时代得到新的意义。

结语

当前，学生绘本创作趋向低幼化，适合中高年级学生阅读的绘本较少，这部分群体有着不满足于低幼读物又不足以理解成人读物的特点。将少数民族文化和绘本有机结合，创造出适合中高年级学生阅读的读物，在不乏生趣的同时展现多样的民族文化，能够符合学生群体的阅读需求和家长、老师、社会的教育需求。

针对当前少数民族绘本尚还存在的问题，未来也有必要持续探索创新路径。少数民族文化相关的特色读物数量较少，还没有形成具有影响力和竞争力的品牌优势；民族文化的聚焦比较单一，或者围绕人口较多、知名度较大的民族展开介绍，或者选择一个小点切入泛泛而谈，浪费了大量的少数民族文化资源；叙事手法和画面表达上没有突出少数民族文化的特点，和其他的民俗风格绘本区分度不大，视觉上弱化了民族特色。

据此，此后的创新路径可在以下方面多做尝试：坚持民族性，创造风味独特、个性鲜明的作品；坚持包容性，创造多态共生、百花齐放的作品；坚持进步性，创造与时俱进、新颖活泼的作品。