张 珂 王安潮

敦煌是汉武帝时期开通丝绸之路而产生的中西文化交流的中转驿站和文化荟萃之地，它在历史的千余年发展历程中，以中西音乐的交流、融合而在文化史中发挥了巨大作用，大量乐舞史料的遗存是它作为丝绸之路要塞的价值显现。作为中西经济、文化交流的汇集点和佛教圣地之一，敦煌在艺术的意象空间上占有其特色。它在传承古今音乐文化中展现出独特的个性特色，尤其是本原地反映了自汉魏至元代时期的西域音乐在发展、演变中的固有样态，其丰富的史料表现在敦煌遗存的乐舞文献资料和敦煌乐舞壁画上，其乐舞图像资料上的史料构成为中国古代音乐史学与敦煌乐舞艺术的研究提供了意象空间。精美绝伦的敦煌乐舞图像既是中华艺术瑰宝的组成部分之一，也是历来备受国内外研究者重视的重要乐史资料。而它们繁多的造型是其类型研究较少关注的难点之一，却是艺术内涵研究的基础。因此，展开其意象空间是近年来敦煌学亟待开掘的研究方向之一，通过类型的辨析而更易于“观物取象”，通过类型的厘定而能“立象以尽意”（《周易·系辞上》），从而认知敦煌乐舞中可感的艺术形象，认识其抽象符号的寓意所在。

一、话题的提出

从目前所见的敦煌乐舞史料的研究成果和学术动态来看，它们可分为以下几种：

其一是乐谱类史料研究，从法国汉学家保罗·伯希和（Paul Pelliot）从敦煌掠走大量敦煌史料开始，敦煌学的价值逐渐为世人所重视，其中，日本学者林谦三以其《敦煌琵琶谱的解读研究》的成果而首先在国外开启了敦煌音乐史料的研究。……