宏观来看，今天的自然文学有其特有的思想针对性和文化针对性，不完全是过去农耕文学或农村题材文学能够涵盖，也不是用简单的农耕文化模式和农村文学叙事理论能够解释。但从人与自然的一种新型互动关系来看，以特殊个体在自然中领悟到的一种“慢生活”，能不能普遍化为现代社会的一种生活方式、价值意义生产方式，即能不能真正成为现代社会中人的自然文学——不失主体性，却又建构人与自然和谐相处，并提升人的现代化水平的文学，就需要有文化现代性的视野。

首先，急需用文化现代性思想重建故事题材。经典人类学和社会学分析早已指出，只有积极干预人的不自觉状态，才能把人从浑蒙世界中解放出来。在脱贫攻坚、美丽乡村、城乡融合发展迅速推进的当下，大多数文学故事仍然以乡村对城市的优越感衡量人性的优劣，以传统农耕文化秩序的超稳定性来嘲讽流动城市人生的欲望与灰暗，这显然是视野局限所致，是传统优胜于现代的最突出表征。引入文化现代性思想，就是希望自然文学故事摆脱对宗法宗族文化程式和原始自然主义思维的依赖，从更自觉的层面反观、审视传统农耕文化惰性，从审美模式、情感结构、形象体系推进人的现代化转型。

其次，急需用文化现代性视角调整故事的讲法。自然文学故事的确有关注个体精神状态的更浓郁的人文情怀，但视点还是相对比较小，很难上升到时代的高度。因此，只有把自然文学认同为一种知识分子的公共参与行为，内化为一种特殊形式的思想言说，才能从主体性本身避免把悲悯情怀技术化，也就能够免除现时代流行价值对“生态”的消费主义做法，应该有更深沉的忧患意识，并以此作为自然文学的叙事思想起点。

第三，急需用文化现代性价值打破自然文学隐性二元价值模式。之所以自然文学故事多含二元思维模式，是因为它们只是把自然文学视为传统农耕文学的一个升级版来看待，屏蔽了农耕文化本有的苦难底色，只留下了农耕文化比较休闲、比较安逸、比较自我，甚至比较封闭的一面的结果。在农耕文化内部看待自然文化，在城镇文化内部看待城镇文化，或者以传统农耕文化看待新型城镇文化、以新型城镇文化看待传统农耕文化，在价值取向上尚未走出非此即彼的循环惯性。引入文化现代性价值，是希望自然文学故事从根本上扭转这种审美惯性，以整体的成熟现代文化来看待整体的传统农耕文化和整体的自然文化，从而建构文化现代性的新型自然文学故事，实现农耕文化乃至自然文化的创新性突破，突出现代性视野的自然文学形象、自然文学情感模式和自然文学价值理念。