吕惠卿《杭州学记》的多元阐释

2022-09-13洪锦芳

闽台文化研究 2022年2期

洪锦芳

（福建师范大学文学院，福建福州 350001）

吕惠卿（1032～1111），字吉甫，福建泉州晋江人，北宋著名政治改革家、王安石变法的重要人物。吕惠卿著作颇丰，然今仅存《道德真经表》《庄子义》两书及部分散见诗文。《全宋文》集中辑录吕惠卿文章，共103 篇，大部分是奏、表等公文文体，内容多与政治改革相关，《杭州学记》也是如此，文中最突出的不是记叙学校营建之事，而是有关政教一体的教育理念，正如刘成国所言：“宋代的学记创作几乎与党争发生着斩不断理还乱的关系，其中某些学记还成为推动党政异议的有力工具。”[1]《杭州学记》虽不是创作于王安石变法期间，无从与党争发生直接联系，但其中已隐含与王安石一致的政治理念，更有深刻的多重思想意涵。这与学记文的文体特性有关，学记文身兼政治、学术、文学三大要素。[2]因此，《杭州学记》内蕴深厚的经术学问之思、政教改革理念，以及学记文的典型结构。目前学界有关吕惠卿的研究多集中于他和王安石的交游、对《道德真经表》《庄子义》等方面的哲学探讨，以及对其佚文的辑补等。[3]在学记文方面，学界对“唐宋八大家”的学记文多有研究，尚未关注到《杭州学记》这一优秀文本。有鉴于此，本文对《杭州学记》进行多元阐释，回到北宋具体历史语境，揭示吕惠卿创作的思想意涵及其创作成因，以期重新认识《杭州学记》，并给予恰当的价值判断和历史定位。