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安贫知命室读书记

2022-08-19中国山西

台港文学选刊 2022年4期

■ 谢 泳(中国山西)

“碑铭”与“原稿”略异

《清华大学王观堂先生纪念碑铭》文字,较陈寅恪原稿略异。检《陈寅恪先生编年事辑》(蒋天枢)《陈寅恪先生年谱长编》(卞僧慧)并比对上海古籍和三联版《金明馆丛稿二编》原文,均未涉及,略述如下:

陈寅恪原稿名为《拟海宁王先生纪念碑文》,因目前未见陈寅恪手迹,此为最近原稿文字。碑文原稿:“谨举先生之志事,以普告天下后世。其词曰:士之读书治学……”前另有文句:“人类之不同于禽兽者,以其具能思想之特长。能思想矣,而不能自由焉,不能独立焉,则又何以异乎牛马而冠裳。”(刊1929年6月7日第78期《国立清华大学校刊》,见“清华校刊平台”网,吕瑞哲先生提供)

此段文字为碑铭所无,推测是因碑制格式,文字受限,不得已删去。直接以“士之读书治学”起句,略感突兀。另“其弟子受先生之陶冶煦育者且二年,尤思有以永其念”句中,已勒碑文“且二”,易为“有”字。

细读陈寅恪原稿,可知结撰此文思路及情感,以思想和自由起笔,止于确立“独立精神和自由思想”,首尾呼应,前后贯通。“又何以异乎牛马而冠裳”一句,更具深意,就文章整体论,似更严谨,应视为碑铭另一版本。

陈乃乾记鲁迅寄书

《陈乃乾日记》对研究中国现代藏书史极有帮助,因作者交游多为书贾、藏家和学者,书中现代藏书史实极为丰富,许多掌故为以往未见,如记唐文治作陈衍墓志、柳亚子登报寻旧情人及处分赵家璧等,因多涉私事,不克抄引,仅录与鲁迅相关事一例,以存掌故。

1951年11月10日记:“晚归,看鲁迅杂文。

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