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芸台随笔

2022-08-01张庆勋

书画世界 2022年6期
关键词:山水

文_张庆勋

张庆勋

张庆勋,号芸台,中国书法家协会会员、浙江省书法家协会会员、兰亭书法艺术学院教师,研究方向为宋代及清代金石学、书画鉴赏与鉴定。曾在学术期刊、研讨会上发表论文20 余篇,在国家级、省级展览中获奖、入展10 余次。

按:此《芸台随笔》,多为2019年客袁州时所作。应编者之邀将笔记中论书画及书家者选出,集成此《芸台随笔》,博诸师友一哂。

一、魏晋书法、南北朝佛画人物、宋元山水,皆无成法,而各造其极,后世往往仰之而莫及。盖诸艺类,最忌森严法度,法愈显而妙愈不能显。故唐之后书法、人物画渐远魏晋,明季后山水亦渐程式化。治书作画,不可无法,而更不可为法所拘,从心所欲而不逾规矩,乃不及无为而率真也。

二、近来读《资治通鉴》,赏司马温公书。其人,高尚士也。其书,正如山谷所谓“左准绳,右规矩”,一如其人。有宋一代,“道学”兴盛,所谓“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。温公身体力行,以言行助风教,以著述弘道学,可谓当时风气下佼佼者。曾集后人评温公书论题跋三十余则,多重其人而益重其书。

三、文衡山绘事,山水小帧或手卷、花鸟,极耐细品,而巨幛山水则逊之,以其笔触过于严谨详细也。衡山之画,无一败笔,而笔笔精到无遗,则有时不见冲和之处,细腻有余而气魄不足,巨幛之作尤忌之。今故宫藏其《杂画》四段、《兰竹》六帧,水纹、松针涉笔成趣,兰叶苔痕栩栩如生,实是绝妙手笔;而巨幛中松石,则往往太过工细。

四、曾随君约师台北故宫博物院观“明四家”展,多见乾隆题跋,又见乾隆间诸金玉陶瓷什物。君约师曾言,乾隆“深不可测”,治大国如烹小鲜,善驭臣民,长于养生,万机之余聊以金石书画为乐却极精通之,足可成家,精力异常丰沛。傅师言曾客饶宗颐公处,饶公亦持此论。

五、余往观古画山水,青峰深处,间有赤峰一二,实不知所以。游萍乡武功山,此疑得解。山有四面,而人可见其三面。山阴往往深青近黛色,日光下望之尤然;山侧光掠之,其色浅青,晦明辄依光转及山势而变;山阳往往光色明媚,其色于是有赤赭之状。而群山诸峰,四面互不相齐,远近皆入眼帘,不尽相同。更自笑北人于山水之愚陋也,今开生面,长胸中丘壑。

1.张庆勋 忠厚诗书五言联176cm×38cm×22022

六、月来得闲,粗粗遍读书论。觉汉魏人论重经,晋宋唐人书论与画论类通;唐人书论祖于晋、宋间人而自立体统,丰富名目;五代、宋人书论喜论晋、唐间人,亦多论本朝;元人书论多论晋、唐,不重宋人。

七、宋人多有论王荆公书者,或称善或未必称善,荆公书自有其长陋,而世多重其人品德行,愚以为荆公或不以书为乐。

八、尝观宋高宗《翰墨志》,有“余自魏、晋以来至六朝笔法,无不临摹”句,知其习书勤恳。偶记杭州文庙内石经典籍,多为高宗亲笔所书,点画如珠玑,无不尽妙,他体亦然。人多讥其过乎平正,而未有逾出规矩者,不使入能书之列,窃为之不平也。

九、芸馆(时在袁州)窗明,可见南山,每晨兴起帘幄,常欣于所寓目。晴时岚气清和,前山隐见松石。山外青山又几重,只见峰影青黛,碧透如玉。雨时雾气缥缈,烟云出岫而升落,更添几分婀娜。《林泉高致》曰“山以烟云为神采”,洵不虚也。

十、古人是借琴书之艺使人贯注精神,而后定、静、安、虑、得。今人多用之泄意,泄胸中之快与不快,最终不能得。

十一、从天台伯和先生游,问及书画学习之异同。先生曾言,其幼时曾随祖造访谢稚柳先生处,天台问谢先生曰:“何以作字?”答曰:“如作画。”又问曰:“何以作画?”曰:“如作字。”初闻之,未知其中奥义,近来有所心会。

十二、十月,过奉新。水光山色仿佛庐山,是庐山作小家碧玉态也,可爱在其袖珍。庐山宜远望,奉新山水可近观,亦是一趣。左右风来时有松竹气味,川上岭下常见竹影婆娑,虽初冬而生意不减。可惜芦荻苍苍,经霜之态,减去三分生意,然亦使山色多几分沉着。

2.张庆勋 芝兰松柏五言联176cm×38cm×22022

3.张庆勋 润身德化五言联176cm×38cm×22022

4.张庆勋 张籍《与贾岛闲游》120cm×50cm2022

5.张庆勋 杜甫《客至》160cm×50cm2022

十三、庚子三月,过衡阳。《滕阁序》“雁阵惊寒,声断衡阳之浦”句忽来心上,而素未深识其义。问于典注。衡阳有回雁峰,秋冬之际北雁南飞,至此而不再南飞,以待来年随春北归,故有此说。非峰使雁止,而雁使峰名也。

十四、三月,南游桂林,至永州而山水已奇。山浮水云上,云在山水间。身临其间,如在画中。江上清风,山间明月,最易得而亦最难得。

十五、四月,南游永州,访浯溪碑林。见《峿台铭》、《大唐中兴颂》、黄庭坚跋、吴大澂跋、宋元明清人摩崖题记。宋元明清题记,多有体似鲁公者,想其慕鲁公风采而来,亦可见当时人有学颜风气也。

十六、有学弟问习书旨要,答之。八法之精熟,功在平常。墨池笔冢,不变三昧。佳肴弗食,不知其旨。至道弗学,不得其善。庖丁解牛,其音尚能“合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会”,况乎书艺耶?诸君使笔若能如庖丁用刀,左右逢源,游刃有余,引人发文惠君之叹。斯善矣!

6.张庆勋 杜甫《戏为六绝句》其一120cm×50cm2022

7.张庆勋 石门书藏七言联176cm×38cm×22022

8.张庆勋 君子大雅六言联176cm×38cm×22022

约稿、责编:徐琳祺

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