题目

人们对命运的认识历来不同。古时，有人相信“天意难违”，认为“命里有时终须有，命里无时莫强求”，也有人提倡“君子见机，达人知命”，把理解天命、随遇而安视为人生的智慧。但现代青年却喊出“我命由我不由天”。对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。

要求：1.题目自拟；2.不少于800字。

写作导引

一、精准审题

本题需要思考两方面内容：一是对命运的理解，即什么是命运、命运对我们来说意味着什么；二是我们应对命运持有怎样的态度。明白这两点，就能对题目中的三种看法分别加以评析，并在评析的过程中展现自己的语言素養和思维素养。

什么是命运？命运对我们来说意味着什么？

从词义上说，命运由“命”和“运”两个字组成。所谓“命”，指的是天赋而不可预知、不能改变的一切；所谓“运”，指的是变化，变化的规律有可知的一面，亦有无法全然把握的一面。从哲学上说，世界由偶然和必然组成，命运大抵属于偶然的一部分，它可以在任何时间降临在任何人身上，令人措手不及。从社会学上说，人类是群体性生物，文明的成果在群体中产生，生命的意义也在群体中彰显。因此，人必然无法摆脱群体的影响：千般万般的努力，别人无心一锤，即可化为齑粉；竭尽才智的奋斗，时代旋风一起，便会无影无踪。这些外在的因素也是我们命运的一部分。

“你认命吗？”对这个问题的回答，即是我们对命运的认识和态度。材料提供了三种回答：有人选择认命，认为“天意难违”“命里有时终须有，命里无时莫强求”；有人答“达人知命”，认为理解天命、随遇而安不失为一种智慧；现代青年则喊出“我命由我不由天”，表现出掌控命运的强烈意愿。

“对此，你怎么看？”要求我们表达自己对命运的认识和态度。对于材料中提到的三种认识和态度，应一一予以评述。评述的内容要包含理解和评价：理解是站在对方的立场，揣摩、分析其观点的内涵和缘由；评价是肯定其观点的合理性，同时指出可能存在的局限或缺陷。评价时，还要注意材料中的第一句话“人们对命运的认识历来不同”，材料中没有提到的认识和态度也可列举和评论，或与这三种做比较，或作为补充，使论述更完整、辨析更充分、说理更透彻。

二、材料分析与立意

第一种态度是认命，理由是“天意难违”。此种态度出于无奈，一个“难”字包含了曾经的努力和努力无果后艰难的放弃。放弃是不甘心的，因此只能说服自己“命里有时终须有，命里无时莫强求”。从效果来看，这种“宿命论”能够使人免受付出无果的痛苦，也因此收罗了一代又一代的信众。

第二种态度展现超然的姿态。“君子见机，达人知命”，君子有涵养修为，达人能够看破天机。有修为的君子能察人之未察，伺机而动；看破天机的达人于不为之处见智慧。知之，察之，进而顺之。“顺”在古典语境中，代表了一种宇宙观、世界观、人生观，融合了无数人的智慧与玄思，其影响亦不小。

第三种态度我们最熟悉。“我命由我不由天”，反复出现的是“我”字，体现的是现代人自我意识与自信的增强。“我”不再是那个渺小的、驯服的、听天由命的个体，一个“不”字，既是向强大的命运发出的挑战，也是对先人“顺”的智慧的反叛，蕴含着个体觉醒的现代精神。

理解了以上三种认识、态度的内涵和由来，也就为评价搭好了阶梯。

对于第一种“认命”的态度，我们要认识到这是人在命运面前自我保护的本能，也要识别“认”背后的“忍”客观上是一种纵容，“认命”其实是对自身境遇的麻木不仁，是对人天生具备的创造力的漠视和辜负。并且，如尼采所言，“生命在需要强大时才强大”，这种态度会使生命失去自我发展、强大的机会，导致“命运”的碾轧愈演愈烈。

第二种态度近乎哲学，是中国古代“天人合一”思想的一部分。这种态度成就了淡泊、从容与玄思，是古代思想家对后世的贡献，但超然的态度也常常是为了掩盖目标难以实现的现实。与第一种态度类似，我们特别需要警惕这种以退为进的智慧演变为退而不进、退了又退的妥协。

第三种态度展示了年轻人的朝气，以及现代人对于自身价值的肯定，是时代的浓墨重彩。但我们也须看到，在任何时代、任何情况下，努力与获得不一定皆成因果。唯有心存敬畏又不惧命运，在创造与拼搏中体味生命的意义，才是对生命的不辜负。屈原“固将重昏而终身”却仍奔劳不止，俄狄浦斯明知命运难违仍不愿无所作为，正是这些在命运之河中逆流而上的人，昭示了人类意志的珍贵，彰显了生命力量的强大。从这个意义上说，现代青年在命运前确立的“我”，也散发着自由精神的光彩。这，正是时代的进步。

以上的思考与辨析，即构成这篇作文的内涵和结构基础。具体写作时，可以从对关键词的诠释开始，对几种不同的态度逐一评价、分析；也可以先立论，再就材料中的观点展开辨析。无论以哪种方式切入及展开，明确的观点、充分的理由、契合观点的材料、逐步深入的分析、联系现实的思考，都是必须具备的。

高中作文难在框架和立意。充分的思想储备、准确的审题、紧扣材料的议论、条分缕析的思维素养，是议论性文章层层深入、立意高远的保障。这道作文题对命运的思考、对命运面前人们不同认识和态度的辨析，正可以检验和训练我们正确审题、合理布局、深入分析的能力，也是我们省察自身生命际遇的契机。

备考素材

一、人物素材

1.贝多芬

热爱音乐的贝多芬，竟然丧失了听力，他的心完全被痛苦占据：“生就一副热烈与活动的性格，甚至也能适应社会的消遣，我却老早被迫和人类分离。”但贝多芬没有就此屈服于命运，而是凭借惊人的毅力继续他的创作。《第九交响曲》等伟大作品已足够震撼人心，但更震撼世人的是他的心声：“我要扼住命运的咽喉。”DAADF115-0328-4DD2-8748-4E1F2A4A4C93

运用示例

贝多芬的话是对“命里有时终须有，命里无时莫强求”的最好驳斥。有时候，我们太容易放弃。须知，“命里有时”最终不一定有，“命里无时”也不意味着一定无。因为，本已有的东西不珍惜，会悄然溜走；而“注定无”的事物，当环境改变或“我”改变，或许就有了拥有的可能。让一个几乎失聪的人作曲，困难大如移山，但贝多芬以自己的行动告诉我们，“山”也不是注定移不开的。“强求”不一定是妄求，正是无数人的“不服”，造就了今天文明繁荣的社会。

2.史铁生

这个在最好的年纪双腿残疾的年轻人，一度无法承受命运的打击。他在生与死之间徘徊，向死而生，沉思生命，终于获得沉甸甸的果实，《我与地坛》等一系列文章的发表，让读者们看到了史铁生别样的风采。他说，自己的生命密码是残疾和爱情。

运用示例

命运会砸烂一颗豌豆，也可锤炼一块钢铁。当噩运来临，大部分人恨它的残酷，叹自己的不幸，想尽办法摆脱痛苦。殊不知，痛苦也能催生思考。史铁生说，自己的生命密码是残疾和爱情。命运带给他苦难，苦难促使他沉思，《我与地坛》等文章的厚重思想中，核心正是命运之重。因此，不要惧怕命运。命运微笑，是上天给予我们礼物；命运沉重，生命也获得了走向厚重的契机。

二、名言素材

1.当命运递给我们一个酸柠檬时，我们要设法把它制造成甜的柠檬汁。

———维克多·雨果

运用示例

命运有喜有悲。一帆风顺时，我们心花怒放，努力成就梦想，感谢上苍对我们友善。悲剧发生时，我们痛苦失望，觉得自己一无所有，甚至从此一蹶不振。某天，我读到雨果的话：“当命运递给我们一个酸柠檬时，我们要设法把它制造成甜的柠檬汁。”喜欢柠檬汁的我不禁深思，只要加点儿蜂蜜和水，酸涩的柠檬就能变成一杯具有独特口味的饮料。同理，面对苦涩的命运，只要我们信任自己、付出努力，苦涩同样会转化为生活的酸甜滋味，那时，命运一词，也就增添了内涵。

2.在命运的颠沛中，最容易看到一个人的气节。

———威廉·莎士比亚

运用示例

“君子见机，达人知命”确有其通达之处，有助于我们认识自己的处境，获得从容之姿。但莎士比亚说：“在命运的颠沛中，最容易看到一个人的气节。”气节者，志气、节操也。在波折的命运面前，有志气、守节操的人自当坚持内心之义，别人撤他未撤，别人倒他未倒，别人见利他见义。从这个层面上说，别人是智者，有气节者是义者，如是而已。

佳作展示

命运面前

华东师大一附中高三浦嘉延

人在命运面前何为？有人一声长叹，恨天意难违，只好自我安慰“命里有时终须有，命里无时莫强求”，着实无奈。

古语曰“人各有命”，今人言“性格决定命运”。人们生下来就有截然不同的家庭环境、文化背景和性格禀赋，这些往往不会因个人的努力而大有改变，这便是难以打破的定数，即人们口中的命运。放眼古今，多少寒门才出一个贵子？寸草不生的土地如何炊烟袅袅？失去双腿的人终难享受踢足球的快乐，而近水楼台往往能够先得月。因而，“莫强求”的心理可以理解，可能是在奋力拼搏后仍旧失败时的自我安慰，亦可能是在艰难困苦中选择放弃时的自我化解。当然，完全忽视自己的无能，只靠一句“都是命”便把一切归咎于命运而从此心安理得者，不在此列。

而“君子见机，达人知命”则挣脱了对命运的畏惧，相信“天涯何处无芳草”。正如王小波所言：“我从不抱怨命不好，而是认为它好得很。”君子坦然地接受命有所缺的现实，并因此更加明白要抓住命運的礼物———天赋和每一次机会。苏轼满腹才情，却总遭命运薄待，一再被贬，然而他奉行随遇而安的人生智慧，视儋州为第二故乡，写下“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”的旷达诗句，超然的人生态度与丰沛的创作使他成为命运苦途上的标杆，受到后世的敬重，可谓“达人知命”的典范。达者，智也。在达人眼中，荣是本分，枯也是本分。枯中有荣，一如诗意的残荷，正是中国古典审美的深意所在。这样的审美格调与意蕴，与“君子见机，达人知命”的思想一脉相承。

不过，命运面前也向来有人不屈服。

古代志士如此，今之猛士更是如此。随着社会的发展，人类从知识中获得力量与勇气，以宏大的气魄迎难而上，应急而动，甚至走在命运的前面，在宇宙中写下瑰丽的文明诗篇。于是，现代青年喊出“我命由我不由天”，发起了对命运的终极挑战。这一切正是时代的蓬勃气息的展现，人们生于科技与文明的丰满羽翼之下，相信天命不再难违，相信个体自主的力量。张桂梅校长用一生改变山区女孩们的命运，让寒门一再出贵子；扶贫工程结合网络科技，振兴了无数的偏僻山村；巴西一名残疾男孩通过意念控制机械骨骼，为世界杯开球……这一切，都向我们诉说着命运不再是上帝的把戏，而是凡人写就人生华章的契机。

但即使如此，我们也不能放下心中的敬畏。命运永远猝不及防，它可能是新冠肺炎疫情，是暴雨洪水，是一切我们难以预料到的事件。任何时代都不可能完全逃脱命运的轻蔑一击，任何个体都不能免于命运的当头一棒，那我们该怎么做？《老人与海》给了我们最好的答案：当命运给予你一条大鱼，你要用早已熟练的技艺捕捉它，努力捍卫它，哪怕风雨侵袭、鲨鱼抢夺！即便命运最终只留给你这条鱼的骨架，你也无憾，因为你已经付出最大的努力与命运鏖战。人可以被命运毁灭，自由的意志却永不被剥夺，若命运没有施舍太多，请你记住：“当上帝赐给你荒野时，就意味着，他要你成为高飞的鹰。”

“命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。”当命运落子，认命、知命或许能够保全自己，但勇敢地接受挑战，才更有可能在广阔天地间书写属于自己的人生华章。

（以问题导入，笔墨简练。转入对材料中第一种认识和态度的解读，要言不烦，说理清晰。）

（用王小波的话和苏轼的事例诠释对“达人知命”的理解，有说服力。）DAADF115-0328-4DD2-8748-4E1F2A4A4C93

（从这里开始，展开对材料中第三种认识和态度的评析，与前面两层相比，篇幅更长，内容更充实。可贵的是，作者能从时代与个人关联的角度分析现代青年喊出“我命由我不由天”的缘由，指出正是时代的蓬勃气息注入生命，个体才展现出矫健的精神气质，文意因此而深入。）

（本段退一步谈“敬畏”，使辨析更周密。如能进一步指出我们心怀敬畏的理由除了命运的猝不及防，还有人性的缺陷、人类认知的局限等，则更好。）

（結尾有文采，有激情，气质刚健。）

教师点评

本文紧扣材料展开，内容充实有层次。对命运面前不同态度与认识的评析展现了作者不流于浅表的思考。最可贵的是能在时代及人类生活的背景下思考命运的内涵及对命运应有的态度，视野开阔，文章大气。（管维萍）

搏击命运

华东师大一附中高三章嘉程

人事易知，命运莫测。而正是莫测的命运，迫使我们不断思考。

“命里有时终须有，命里无时莫强求”，“莫强求”的无奈，让人想起《红楼梦》里的香菱。跛足道人一句断语，香菱的命运便应声而落，一劫再劫。有时，命运的力量的确难以抗拒：蜈蚣百足，行不及蛇；家鸡翼大，飞不如鸟；人有凌云之志，时运不济，空余悲怆。纵然如孔子一般有才有志，也曾困于陈、蔡之间而束手无策；如颜回一般聪敏过人，遵礼居仁，最终也伤于逝，志不永。难怪世人叹惋“天意难违”。

面对难违的天意，智者选择“达人知命”，与命运和解。朱敦儒的《西江月》写道：“日日深杯酒满，朝朝小圃花开，自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。青史几番春梦，黄泉多少奇才，不须计较与安排，领取而今现在。”这大概就是知命者的心声。当大部分人沉湎于命运造成的痛苦中，舔舐刚刚结痂的伤疤时，智者已然洞察这是渺小的人类必然要遭受的苦难。于是，他们放下纠结，哪怕前途坎坷，我自安之若素。这种态度让我想到林中之树，从前，我以为它的每一片叶子、每一缕脉络都完美无缺，后来注意到树皮上的节疤、叶上的虫啮，终于明悟，硕果与繁花、残枝与落叶，皆是树的一部分，也是它独一无二的标志。高大的树木被凛冽的风霜历练，遒劲的生命由曲折的命运成就，这大概就是“不以物喜，不以己悲”被视为高明通达境界的缘由吧。

在命运面前，有人叹息，有人达观，也有人昂首面对。

古有“知其不可而为之”的思想勇士，现代青年则发出了“我命由我不由天”的时代强音。舞台上，失去双臂的刘伟说“要么马上死去，要么精彩地活着”，他以双脚弹出优美的钢琴曲，用精彩的人生反击命运的不公；北京冬残奥会开幕式上，历史上第一次由盲人运动员点燃了火炬，坠落的命运被时代的力量托起。这些选择与命运搏斗的人，难道他们不了解命运的强大力量？我想，他们比任何人都清楚，但他们仍然以挺拔的身姿站在命运面前，向它宣告自己的决心。这样的力量，源于勇气，源于对时代的信任，更源于不愿被禁锢的自由意志。

“你知道吗？可能会死。”“但是觉悟者恒幸福。”命运的一棒固然难以避免，迎难而上者会率先做出牺牲，但即使在倒下的那一刻，他的内心依然平静满足。

（以人事与命运的对举强调命运莫测的特点，进一步引出人们对命运的思考，逻辑清晰。）

（本段阐释“命里无时莫强求”认识的由来，事例恰当，语言有节奏感。）

（本段阐释“达人知命”的智慧，朱敦儒《西江月》等几处引文为说理增添了文采。）

（本文第三层，展开对现代青年“我命由我不由天”的评析。先肯定它是时代强音，再以刘伟和北京冬残奥会点火仪式两个事例说明人类在命运面前抗争的精神内核。）

（结尾言简意深，值得再三品读，进一步提升了立意。）

教师点评

本文层层推进，事例丰赡，阐释了对材料中三种认识和态度的理解，在解读和评价中表达了自己对命运的认识，见解不俗。特别是最后两段，作者对现代青年“我命由我不由天”的呐喊进行阐释，指出这样的力量源于勇气、对时代的信任以及不愿被禁锢的自由意志，把对命运的认识推至对人类生命特质的认识层面，展现了敏捷与深刻的思维。此外，作者的语言表现力也可圈可点，契合思维的品质，表达形象而抒情。（管维萍）DAADF115-0328-4DD2-8748-4E1F2A4A4C93