文／张竞琼，谢 嘉（江南大学 设计学院）

安顺屯堡地区与吴东水乡地区不仅有着共同的祖先根源， 还在地域环境以及耕作方式上有着相似之处。 明朝， 江淮、 江南一带移民军屯或民屯迁至安顺屯堡， 因而安顺屯堡居民与吴东居民存在着一定的联系， 他们与原地不动的吴东水乡居民有着共同的历史渊源， 从而也形成了近似的习俗。 尽管屯堡居民远居于外地， 但他们却始终保持着原来的文化存在。 在区域位置方面， 安顺屯堡为戍边之地， 山路崎岖不便； 吴东水乡则处于水系环绕的地区， 因此两地区域特征都显现出相对的独立性与封闭性。 与此同时， 安顺屯堡与吴东水乡地区还有着共同的稻作生产背景， 妇女也都是当地稻作劳动的主力， 且对于服装的实用功能有相同的需求。 即使有如此之多的相似之处， 但由于双方地域差异以及长时间社会环境的变迁， 使得两地妇女服饰也形成了各自不同的服饰特点。

国内关于吴东水乡、 安顺屯堡地区妇女服饰的研究已有开展。 主要形式有专著与论文， 研究角度有社会文化视角、 艺术视角、 工艺技术视角，研究内容多为单独一个地区的形制、色彩、 工艺以及文化内涵等， 而在比较性研究方面基本上属于空缺。 国外早期便有关于安顺屯堡地区妇女服饰的研究， 日本学者鸟居龙藏在对贵州进行田野考察后， 将屯堡妇女服饰进行了历史、 社会学、 人类学视角的相关研究和分析。 但也仅仅是将焦点聚集在此地的服饰上。……