张丽军

东西方人类文明的交往史，就是一部人类文明互鉴、文化交融、精神互动的历史。鸠摩罗什、达摩、鉴真、玄奘、马可波罗、哥伦布、郑和等文化使者，极大地增进了东西方文明之间的文化传播、思想交流、想象力的提升，扩大了对地域文化共同体，乃至人类文化共同体的想象、认知、理解、交融。正是因为如此，这些人类文化使者，成为不同时代、不同地域、不同国家口口相传的传奇英雄，成为无数文人墨客书写传诵的不朽篇章。南方年轻作家曾铮的《世界尽头》就是这样一部以新大陆航线的开辟者、文明沟通使者哥伦布为主角的“西方异域想象”的小说作品。哥伦布作为人类文明的伟大使者进入了21世纪中国作家曾铮的审美视域。这是很有趣、有意味的故事。曾铮以一颗如哥伦布一样巨大的文学野心，实现了当代东方作家对哥伦布、对西方异域、对海洋文化的歷史想象和精神建构。

《世界尽头》的文学冒险之旅是无比艰难的。如何书写哥伦布这次伟大的航海之旅？这对任何作家而言，都是巨大挑战，更何况是一个21世纪的中国年轻作家。见证者C，是作者曾铮为《世界尽头》小说中的哥伦布航行壮举而设置的“见证者”、参与者、推动者以及这一故事的“叙述者”。C的多重复合角色的如何安置，成为《世界尽头》故事成功与否的关键性因素。十字军东征、苏菲亚大教堂、宣礼塔、医院骑士团、博斯普鲁斯海峡、君士坦丁堡以及罗德岛，这是曾铮为C“装置”的时代历史文化空间背景。……