重庆红色文化资源融入高校思政课教育路径研究
2022-05-30杨发军罗倩
杨发军 罗倩
[ 作者简介 ]
杨发军，男，湖北恩施人，西南大学国家治理学院马克思主义哲学专业博士研究生，重庆水利电力职业技术学院讲师，研究生，研究方向：马克思主义哲学和思想政治教育。
罗倩，女，湖北五峰人，重庆水利电力职业技术学院，学报编辑，研究生，研究方向：传播学。
[ 项目名称 ]
本文系重庆市社科规划项目：巴渝特色水文化调查与研究（2021NDQN58）;重庆教育科学规划项目：重庆红色文化资源融入高校思政课教育路径研究（2020-GX-396）;重庆市教育委员会人文社会科学研究一般项目：《传承 创新 融合——高校党建融入学生社团文化的创新路径研究》（20SKDJ033）;重庆教育科学规划项目：一区两群背景下重庆市职业教育协同发展研究（2020-GX-167））;重庆水利电力职业技术学院重点项目：文化自信与公共文化软实力提升研究（SJD201901）;重庆水利电力职业技术学院一般项目：重庆红色文化资源育人功能的实现路径研究（K202005）;重庆水利电力职业技术学院重点项目：川渝水文化融入高校思政课教学路径研究（202151
[ 摘要 ]
重庆是一座英雄之城，在这片热土上蕴含着宝贵而丰富的红色文化资源。将重庆红色文化资源与高校大学生思政课紧密地结合起来有其必要性和可能性，能为高校思政课提供重要的教育资源，同时为高校思政课注入育人新活力。在高校思想政治教育课教学过程中，首先要继续深入开展红色文化资源的调研整理，打造红色文化精品;其次要建立重庆红色文化资源和高校思政课的对应性联系，实现二者精准耦合;最后要采用更灵活的方式、构建更多元的教育平台，将重庆红色文化资源应用到课堂内外。
[ 关键词 ]
红色文化资源;高校;思想政治教育
重庆这座城市不仅是美丽山水之地，更是历史文化名城;不仅是时尚的现代化大都市，更是拥有红色革命文化的英雄之城。作为英雄之城的重庆拥有丰富独特的红色文化资源和宝贵的红色文化精神，重庆红色文化是中华民族优秀文化的重要组成部分。重庆境内红色文化资源是老一辈中国共产党员在长期的探索中凝结出来的中国智慧成果。在新的历史发展阶段，重庆红色文化资源是传承和弘扬重庆红色文化基因不可忽视的重要素材，合理、高效、科学地利用重庆红色革命文化资源能对高校思政课起到有力支撑作用。
1 重庆红色文化资源融入高校思政课教育很有必要
“青年是祖国的未来、民族的希望，也是我们党的未来和希望。”在高校青年群体中开展好思想政治教育，落实好立德树人的教育任务，事关高校意识形态领导权和主阵地，也事关党和国家的长远发展以及民族复兴伟业的顺利实现。当前，高校思想政治理论课主要包括“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”“思想道德与法治”“马克思主义基本原理概念”“中国近现代刚要”“形势与政策”等课程。将重庆红色文化资源在以上思政课中科学合理应用很有必要。
第一，重庆红色文化资源是马克思主义中国化成果的重要组成部分。红色文化是中国共产党人在马克思主义的理论指导下，领导全国各族人民进行的革命、建设和改革进程中形成发展起来的，以推翻“三座大山”获取国家独立和民族解放、实现民族复兴过程中形成的实践成果。具体而言，红色文化资源包含物质类和非物质类红色文化资源两类。重庆红色文化资源同样包括物质类红色文化资源，例如遗址踪迹类红色文化资源、建筑与设施类红色文化资源、重要革命历史文物，最具有代表性的有中共中央南方局暨八路军驻重庆办事处旧址、曾家岩50号周公馆、白公馆看守所旧址、杨闇公旧居、重庆大轰炸遗址、各地烈士陵园等，重庆虽地处内陆，但因特殊的历史原因，物质类有形的红色文化资源丰富多样。物质类红色文化资源往往蕴含着可歌可泣的红色文化精神。在巴渝大地上，精神类红色文化资源主要包括各类抗战时期的文化艺术作品，革命人士在抗战过程中铸就的各种伟大精神，最具代表性的有红岩精神、三峡移民精神、抗战精神、三线建设精神等。以上列举的不管是物质形态的红色文化资源还是精神形态的红色文化资源，都是在特殊的历史时期中国共产党人在马克思主义指导下的中国实践，是在新民主主义革命阶段、抗日战争阶段、解放战争阶段、社会主义探索阶段以及改革开放时期形成的文化样态，这些红色文化资源是我们党的宝贵财富，是我国高校进行思想政治教育的重要资源。
第二，重庆丰富的红色文化资源是对高校青年进行思想政治教育的重要素材。当前，高校在进行思想政治理论课程教育教学中比较重要且常用的方式包括案例教学法，即课堂理论与现实案例相结合的方法，而重庆丰富的红色文化资源就是非常重要的案例构成。不管是当前思想政治课当中的哪一门课程都可以用到重庆红色文化资源，例如，在“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课中，讲述新民主主义革命革命胜利三大法宝之一的“统一战线”知识点的时候，就可以把位于重庆渝中区的中国民主党派历史陈列馆、中共中央南方局暨八路军驻重庆办事处旧址作为典型素材;在讲述“思想道德与法治”课程第二章“中国精神”时可以把在全国都非常著名的“红岩精神”“三峡移民精神”作为典型素材;同样有“思想道德基础与法律修养”某章中讲述“爱国主义”这一知识点的时候，重庆的杨闇公、邹容、邱少云、聂荣臻等革命前辈和先烈是一定不能忽视的重要案例。巴渝大地红色文化资源丰富，在现实高校思想政治课教育中把相关素材进行有效整合以及合理利用，将会增强思想政治理论课的生动性，在课堂教学中学生的“抬头率”会得到有效提升。
第三，重庆红色文化资源和高校思想政治理论课具有思想内核的同一性。思想政治理论课教育的初衷和目的一直是培养具有马克思主义世界观、价值观、人生观且能“担当民族复兴大任的时代新人”，为社会主义伟大事业培养合格的建设者和接班人。而重庆红色文化资源背后所蕴藏的精神内核恰恰和马克思主义一脉相承，都是以唯物主义作为基本的世界观，以“是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益”作为基本立场，以实现全人类的自由和全面的发展作为自己最高的追求。由以上可知，重庆红色文化资源能够充分彰显马克思主义基本的立场观点，思想政治理论课和重庆红色文化资源在思想内核上具有一致性。在理论上，充分认识和利用二者思想上的一致性;在高校思政课教学实践中，将各类重庆红色文化资源与高校思想政治理论课有效耦合，将会对高校学生的思想政治理论素养提升起到不容忽视的积极作用。
第四，各级党政部门均特别重视红色文化资源的调研、保护、管理和运用。红色文化资源是近现代以来中华民族形成的宝贵财富，特别是在意识形态领域更具价值。当前，党和国家对这一特殊宝贵财富的价值认知越来越清晰，对各地红色文化资源的调研、挖掘、保护、管理及运用也越来越重视。习近平总书记在2021年6月25日中共中央政治局第三十一次集体学习时提到“要用心用情用力保护好、管理好、运用好红色资源”。这是在对全国红色文化资源现状充分把握的基础上提出的要求，可见国家各级部门对所在地的红色文化资源的全面系统专项调研须持续深入，加强科学保护和管理各地红色文化资源十分必要，如何合理高效运用红色文化资源，发挥红色文化资源的最大功效是今后很长一段时间的重要命题。重庆红色文化资源是全国红色文化资源的重要构成部分，在重庆分布广泛、内容丰富、形式多样、内涵深刻，已经挖掘出来的红色文化资源已比较完备，保护、管理、运用等都已经全面展开，并且成果显著。但这并不是说重庆红色文化资源就没有可以挖掘的领域了，现实状况是对重庆红色文化资源仍有待深入挖掘，并且对其保护和管理应该更科学、更系统，对红色文化资源运用的方式方法有待创新。
综上所述，巴渝大地蕴含着丰富的红色文化资源，重庆红色文化资源和高校思想政治理论课具有思想内核的同一性，是馬克思主义中国化成果的重要构成部分，同时也是思想政治教育的重要素材，国家各个层面已予以高度重视，将重庆红色文化资源融入高校思想政治理论课教育具有必要性和必然性。
2 重庆红色文化资源融入高校思政课教育路径
鉴于重庆红色文化资源融入高校思想政治理论课教育具有必要性和必然性，因此在现实中应准确把握二者的关系，不断探索将重庆红色文化资源融入高校思想政治理论课教育的有效路径。
2.1 继续深入开展红色文化资源的调研整理，打造红色文化精品
要将丰富而独特的重庆红色文化资源融入高校思政课教育中必须有个基本前提——对重庆红色文化资源具体情况实现全面精准地把握。重庆这座历史文化名城在近代因为特殊的历史原因形成了丰富的红色文化，可以说，巴渝大地就是一片红色的热土。如前文所述，近年来对重庆红色文化资源已经挖掘整理得比较多且比较全面，整个重庆红色文化资源的管理逐渐科学化、规范化和系统化，这是取得的成绩。具体而言，现有红色文化资源主要集中于大家已经熟知的具有相当知名度的重庆各区县，如重庆主城区涉及几个区县的红岩联线、渝中区曾家岩周公馆、潼南区杨闇公旧居、江津区列荣臻纪念馆、铜梁区邱少云烈士纪念馆等。除已有一定知名度的红色文化资源外，重庆各区县仍有红色文化资源的知名度有待提升，挖掘程度有待深入，如重庆市永川区、大足区等仍然有较多的抗战遗迹和健在的抗战老兵，这些都可以作为未来挖掘红色文化资源的努力方向。另外，由于具体历史原因和安全需要，部分红色文化遗址仍未解密或者陆续解密，对于不能解密的只能暂时保密，但是对于已经解密的红色文化资源要合理开发、管理、利用，如涪陵区816核工厂遗址等。
除对重庆文化资源调研挖掘外，还要对已有红色文化资源进行深入研究，结合文旅部门打造红色文化精品。重庆红色资源丰富而独特，整个重庆境内已挖掘和整理出来的红色文化资源已较多，相当一部分已经被打造成红色文化精品，在全国都具有很高知名度，例如中共中央南方局暨八路军驻重庆办事处旧址、白公馆看守所旧址等。后续可在重庆市文化与旅游发展委员会、各高校及研究机构的合作下，利用现代化科技继续挖掘整理和打造重庆红色文化精品。例如，在挖掘红色资源方面可以对项目形式给予支持，在打造红色文化精品时充分利用现代科技特别是5G通信、数字化等方式。红色文化精品成型以后可以通过多种形式进入高校思政课当中，戏曲、小品、诗歌、小说、展览等都不失为比较好的方式，思政课教学能真正活起来，教学效果也能得到明显改变。
2.2 建立重庆红色文化资源和高校思政理论课的对应性联系，实现二者精准耦合
不可否认，重庆红色文化资源丰富独特，红色文化厚重鲜明，但也不是所有的红色文化资源都能用于思想政治理论课教学，某一个红色文化资源也不能应用于全部思政课或证明一切思政课理论或观点，因此在实际教学中可行的方法就是对现有各门思政理论课的知识点进行深入分析，充分把握各知识点的内涵和外延，然后再结合各理论知识点对已经整理好的重庆红色文化资源进行分类梳理，实现对重庆红色文化资源的精准细分。最终比较理想的结果是，总结出该门课程哪些理论知识点能与重庆红色文化资源结合。另外就是同一个思想政治理论课知识点能具体找到哪些重庆红色资源与之相对应，或者同一个红色文化资源可以用在具体哪些课程的哪些理论知识点。通过建立重庆红色文化资源和高校思政理论课的对应性联系，实现二者之间的精准耦合。以此为基础的重庆红色文化资源在实际思政课理论教学中将实现价值最大化，真正达到有的放矢，精准应用。
2.3 采用更灵活的方式、构建更多元的教育平台，将重庆红色文化资源应用到课堂内外
高校思想政治教育的主渠道是国家规定的各门思想政治理论课，系统的思想政治理论知识都是通过统一安排的思想政治理论课实现的，但要达到全员育人、全程育人、全方位育人的要求就不能仅仅依靠课堂，要构建多元教学平台，采取课堂内外相结合的方式。将重庆红色文化资源应用于思政课时也同样要坚持使用这一重要方法，在统一规定的课堂之上要结合所讲授内容引用重庆红色文化资源作为论据，在课堂之外可采用更灵活的方式以及搭建更多元的平台来应用重庆红色文化资源，以最终达到有效利用重庆红色文化资源进行思想政治理论教育的目的。具体而言，从方式来看，可以采用学术沙龙、专题讲座、校内公开课、主题展览、党课、班会、“青马工程”培训班等方式宣传各种红色文化资源，以期达到高质量思想政治教育的目标;从平台搭建来看，除传统的课堂外，还应搭建多种教育平台，在红色文化广场等校园文化建设平台、高校官网固定栏目或弹窗平台、校园宣传栏或文化墙平台、宿舍文化平台等融入重庆红色文化资源教育，作为对传统课堂平台的有益补充，同样有利于提高思想政治教育的成效。
3 结语
将重庆红色文化资源融入高校思想政治教育有其必要性和必然性，不仅可以更全面、更系统地挖掘重庆红色文化资源，丰富和发展中华优秀传统文化，还能够有效提升高校思想政治教育的实际效果。积极进行将重庆红色文化资源融入高校思想政治理论课教育的实践探索活动，可以起到典型示范和借鉴作用，由重庆到全国、由点到面地逐步推广开来，最终实现红色文化资源的科学高效应用和高校思想政治教育效果提升的双丰收。
参考文献
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