马金月

《秋天的怀念》作为回忆性叙事散文名篇，是作家史铁生在美好青春遭遇瘫痪和至亲之人离别两种“大悲”之后思想彻悟的具体展现，作品中利用“看花”这一细节就自然之花与人生之花进行对位思考，通过“过去”与“现在”中两个“我”的视角交织，在“看花”的过程中铸造情感，完成对母亲的怀念与“生和死”的重新审视。因此，“看花”在整篇文章之中具有核心的地位和不可或缺的作用，读懂了“看花”这一行为，就参透了史铁生隐藏其中的情感密码，获得新的生命感悟。

作家余华曾说：“‘活着这个词在中国的语言中充满了力量，这种力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是来自于忍受，忍受生命赋予我们的责任，忍受现实的苦难与幸福。”作家史铁生在《秋天的怀念》中利用真挚的情感和笔调，通过现实与过去的对位思考，以“看花”这一细节作为明线，以蕴藏其中的“情感”为暗线，明暗交织，自然之花与生命之花相互碰撞，在生活的苦难中找寻“活着”的意义，并借此表达对母亲的感激与怀念，获得“向死而生”的崇高哲学意蕴。由此可以发现，在这篇简短的文章中，“看花”这一行为有着独特的作用和构思意图，三次“看花”可以解读出不同的情感内涵，“花”为象，情感为“蕴”，层层递进，花与人生相互交织，碰撞出绚丽的火花，让作者及读者参透“生命”的本质意蕴，获得更多活着的力量。

一、初次“看花”——由“死”而“生”

“看花”作为该散文中的“明线”，在整篇文章当中一共出现了三次，每一次的出现都带着一种独特的“情感”，是作者生命感悟的真实体现。由“看花”到“悟情”再到参透“生死”，史铁生的“看花”也是“看人生”，通过自然之花的融入，让读者更好地读懂伟大的母爱与亲情，看透生命的悲壮与崇高，实现对精神的润养。

文中第一次出现“看花”是在文章的开始。作者首先构筑了情感宣泄的环境氛围，开篇指明了“我”的现状，也是对过去时空“我”的构建与呈现。此时的“我”已经双腿瘫痪，在美好青春年华双腿瘫痪无疑是一个人生命中最痛苦和绝望的事情。此时的“我”脾气异常暴躁，动不动就会毫无理由地摔打周遭的事物，即使是面对一些美好的事物如“北归的雁”“甜美的歌”，都感觉是对自己的讽刺与挑衅。面对暴怒无常的“我”，母亲总会“悄悄的躲出去”，因为在她看来，此刻任何的劝解都是如此的苍白无力，她理解“我”内心的苦楚，因为她承受着比“我”更加痛苦的折磨。母亲又总是“偷偷”地听着“我”的动静，在史铁生另外一篇作品《我与地坛》中有着更为鲜明的阐述，母亲是怕“我”想不开，寻短见，母亲要用她隐秘而伟大的方式将“我”救赎，寻找活着的意义与价值——去北海“看花”和“走走”。

在后文的叙述中可知，母亲是爱花的，在母亲看来，花有着顽强的生命力，有着绚丽的色彩。在母亲的内心深处，自然之花是生命和顽强的象征，在她看来花的一生就是人的一生，需要遭遇各种意外和苦难，才能开出美艳的花朵来。母亲希望“我”能从“死”的困境中走出来，去感受花一样的“生”，去“好好的活”。而作为儿子，那时的“我”无法体会到母亲的良苦用心，直接拒绝了母亲的好意，对母亲造成了巨大的伤害，也成为日后永远的愧疚，难以释怀。

二、二次“看花”——由“生”到“死”

“看花”推动了情节的发展，促进了情感的升华，由作者“看花”态度的变化可以映射出其内心的情感心路历程，二者构成明暗交织的叙事范式，增强了文章的艺术魅力和情感张力。

第二次“看花”是在“我”拒绝了母亲以后，母亲的病情已经非常严重，那时的“我”是毫不知情和后知后觉的。“我”在窗前看着窗外的景色，满脸憔悴的母亲再次提议带“我”去“看花”，“我”答应了，母亲喜出望外并开始收拾行李。在母亲眼中，“看花”是一种生命的仪式，要充满仪式感。在即将实现希望的同时，作者文笔陡转，母亲突然的离去，让本该完成的“看花”之行彻底终断，母亲也带着不安和焦虑离开了她依依不舍的人间。

这里在展现自然之花与对母亲情感的构建内容时，史铁生采用了“错位”的艺术手法，构建了由“生”到“死”的情感密码。文中提到母亲是“喜欢花的”，但是自从儿子瘫痪以后，她伺弄的那些花都死了。儿子由“死”到“生”，完成生命的觉醒与超越;而母亲则由“生”到“死”，完成“忍受”这一厚重的人生底色。从某种意义上来说，母亲的从“生”到“死”其实是一种解脱，在这个艰难的人世间，母亲作为一名柔弱的女性，承担了双倍的痛苦，她的离去何尝不是一种超脱。母亲的这条路走得更加艰难或孤独，她的猝然离世，也成为了“我”无法弥补的遗憾。“看花”成了母亲最后的绝唱，她最后用自己的“死”让“我”重新感受“生”的希望，并產生了一种古希腊“悲剧式”的哲学意蕴。

三、三次“看花”——“向死而生”

“看花”的过程完成了自然之花与人生之花交合的过程，通过这一情节描绘，过去的“我”与当前的“我”完成合体，感悟母爱与亲情，完成自我的成长与蜕变，由原来的自暴自弃，通过母亲的感召变得豁达彻悟，完成母亲最大的遗愿——好好地活。在“生”与“死”的对照之间，通过自我的努力，完成“向死而生”，找到写作这一途径，重新认识生命的价值与意义，实现“超我”。

第三次的“看花”发生在现在的时空，由“我”和妹妹完成母亲的遗愿。母亲生前最大的愿望就是她能陪“我”去“看花”，为此母亲费尽心思，在即将实现的愿望中含恨离世。而母亲的去世成为作者彻底觉醒和顿悟的导火索，这样的彻悟代价是如此的大， 在作者失去最宝贵的东西后才能懂得珍惜。这里母亲的“死”充满了“悲剧”意味，增添了整篇文章情感的力量。但是母亲用爱和忍受告诉了作者，不要“畏”，要勇敢地面对生活的苦难和无法预知的死亡，从沉沦中振作起来，回到生命的本真，即海德格尔所谓的“向死而生”。

作者文中最后一次“看花”有着多元且层层递进的主题意蕴。表面来看，“看花”是和自己的妹妹一起，目的是为了完成母亲最后的心愿，与自己的妹妹一起“好好的活”;更为深层的内涵是对母亲的怀念与忏悔，懂得母亲的用心良苦;“看花”的本质是参悟人生，作者表面写各种灿烂的花朵，其实质是写人生，在抒写自己对人生苦难的感悟和态度（“菊花”有母爱之花和生命之花的双重深意）。

总之，在《秋天的怀念》这篇文章中，史铁生在苦难与至亲的生离死别中参透生命的本质，找到活着的意义与价值，完成自身“向死而生”的蜕变。整个人生态度的转变过程中离不开对“看花”这一细节的应用，表面看作者是在看自然之花，其本质是借由自然之花内省人生之花，两者其实是一回事。但不论是看自然之花还是参悟人生之花，都离不开母亲的影响，表达了作者对母亲的怀念与忏悔，完成了作品情感的构建。