冯伟敏

林觉民是清代末年著名的革命志士，曾于1911年4月参加黄兴领导的黄花岗起义，后从容就义。在参加起义之前，他就已经有了必死的决心，因此给妻子写了一封绝笔信。在这封信中，林觉民委婉地向妻子表达了自己的情感，并表示家庭幸福、夫妻恩爱与国家命运、民族未来之间有着密切的关系。他将自己对妻子的爱与对国家的爱融为一体，生动地诠释了“国家不强大，人民不幸福，个人就没有幸福可言”的道理。这封书信情感真挚，语言委婉，具有極强的艺术感染力。下面，笔者就解读一下《与妻书》中的情感。

一、对挚爱之人的无限依恋

在这封信的开头，林觉民写道：“意映卿卿如晤。”“意映”是林觉民妻子的闺名。林觉民生于1887年，18岁时由母亲做主，娶了陈意映为妻。两个人虽是包办婚姻，但感情笃厚，极其恩爱。在黄花岗起义爆发之前，陈意映已经有孕在身。在这种情况下，林觉民并未迟疑，而是留下绝命书后毅然奔赴广州。他何尝不想留在妻子的身边，陪她一生一世呢？但是国难当头，他不可独善其身。在书信当中，他以“卿卿”二字称呼妻子，充分表达了对妻子的爱恋之情。他先简要交代了事情的缘由，然后说道：“吾至爱汝！即此爱汝一念，使吾勇于就死也！吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属……汝其勿悲。”林觉民深爱着自己的妻子，自从遇到妻子之后，便愿天下有情之人皆能成眷属。不过当时国家积贫积弱，百姓饱受磨难，战争的阴影笼罩着人间，又有几个人能过得舒心如意？他虽然已经作出了决断，但在临别之际，心中仍有千言万语想细细倾诉。可时间不等人，他最终只留下这封书信，便匆匆离开了。也正是因为他深爱着自己的妻子，他才会毅然踏上这条未知的道路，弃“小爱”而成就“大爱”，舍“小家”而守护“大家”。

二、对昔日之事的深切追忆

林觉民与妻子成婚已有数年，两人携手并肩，也曾度过了一段温馨的时光。在决定参与起义后，他提笔写下了这封信。在信中，他思及昔日生活中的点点滴滴，心中感慨万千：“吾真不能忘汝也！……嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。”昔日的回忆越美好，他在今日离去之时便会越不舍。“人非草木，孰能无情”，像他这般胸怀磊落之人在情深之时更是无法自抑。他回想起二人在新婚之时如胶似漆，片刻不忍分离，如今却不得不分别。作者以细腻温婉的笔触，追思往昔之事，抒发了强烈的内心情感。作者胸怀家国大义，却也有柔情款款的一面。如果是在岁月静好、家国安宁之时，他或许会像其他男子一样守在妻子的身边，照料娇妻、幼子，安安稳稳地度过一生。可惜事与愿违，他纵然想过平静的生活，却不得不离开她。在离开之前，他脑海里回想起的全是与妻子一起度过的美好时光。

三、对自身际遇的满腔悲愤

林觉民年少才高，又得佳配，本来可以安安稳稳地过日子。可惜，他并不是处在海清河晏、国泰民安的时代。当时，清朝政府摇摇欲坠，民主革命的呼声日渐高涨，革命志士几乎每一天都会面临生与死的抉择。林觉民亲眼目睹了反动者的种种恶行，却没有能力改变现状。其苦痛可想而知。“汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国，卒不忍独善其身！嗟夫！巾短情长，所未尽者尚有万千，汝可摹拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中寻我乎？一恸！”得遇良妻，是作者生平最大的幸事，但是生在当时的中国，对他而言却又是不幸的！统治者昏庸无能、压迫百姓，疯狂地搜捕、剿杀仁人志士。如国家不强大，个人又如何能获得安宁，得到幸福？若民族前途堪忧，小家又如何能安然无恙？林觉民不想独善其身，却又苦于自身太过弱小。对理想的渴望和对现实的无奈使他犹如在被烈火焚烧，日日夜夜备受煎熬。后来，他怀着满腔热血，积极地响应革命号召，参加起义活动。明知会失败，他依然决定去追逐自己的理想。在赴死之际，对自己短暂的一生进行了回望，并高呼“生不逢时”。想来这样的悲愤并非作者一人的切身之痛，也是当时无数有识之士共同的感受。

四、对残酷现实的强烈批判

林觉民也曾经参加过科举考试，但年少的他无心于功名，在试卷上题下“少年不望万户侯”七字，便愤然离场。可见，他对功名富贵并无兴趣，而是一心想要为国家和民族谋一条出路。对林觉民而言，当时的社会现实无疑是险恶、黑暗的。他就像一簇微弱的火光，随时都有被吞噬的可能。后来，他去日本留学，在那里接触到了民主思想。回国之后，便开始积极地参与各种民主革命活动，立志成为一名爱国人士。当时的中国内忧外患，贪官污吏横行，普通百姓饱受欺凌，生不如死。面对种种现状，林觉民痛心疾首，在书信中也发出了怒吼：“第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死……试问古来几曾见破镜能重圆，则较死为苦也。将奈之何？”天灾、人祸、盗贼、奸官、污吏……人间的污浊已经到了让人难以忍受的地步。作者的肺腑之言既是在表明心迹，也是在对当时的现实进行鞭挞。在万分危急的关头，还有那么多的人对残酷的现实视若无睹，只惦记着自己的利益，忘记了家国大义。林觉民怀着一腔热血，毅然投身于革命事业。他热切地期待着，有一天自己的理想能成为现实，有一天乾坤清朗，破碎的山河能够美丽如初。

五、对革命理想的坚贞不渝

20世纪初期，民主革命的呼声不断高涨，全国各地的起义活动也越来越频繁，但是革命人士的处境仍然极其地艰难。林觉民年少之时曾自办私学，又自办女学，创办读书所，多方宣传革命思想，从日本留学归来之后，加入同盟会，为革命事业多方奔走，虽屡屡受挫，却对革命理想始终矢志不渝。“今日吾与汝幸双健；天下人之不当死而死，与不愿离而离者，不可数计；钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死而不顾汝也！吾今死无余憾，国事成不成，自有同志者在。”参加起义之前，林觉民已知此举无论成功与否，自己都断无生还之理，因此在提笔之时，已有死志。即便如此，作者却没有丝毫贪生之意，反而视死如归，毅然决然。自己如今即便死去，也没有遗憾，就算这一次谋国之事不成，仍然还有无数的同志者涌现。从历史发展的客观规律来看，作者正确地预料了后来之事，黄花岗起义被镇压之后，各地的仁人志士并没有因此而放弃救国大业，反而纷纷高举义旗，轰轰烈烈的革命运动也因此展开，无数的英雄人物前赴后继，为国家前途浴血奋战。作者的牺牲并非毫无意义，他亲手写下的绝笔书，激励了无数的后人，产生了巨大的号召力。而作者这种视死如归的精神，也得以传诸后世，令无数人称颂。

“壮士捐躯赴国难，浩然之气世长存”。正是对革命理想的追求，对自由、光明的热切向往，赋予了作者强大的精神力量，使作者有足够的底气面对死亡。如同作者在信中所言，直至最后中枪倒下的一刻，作者仍然没有丧失身为一位革命者的气度，没有后悔自己的抉择．而书信当中的一字一句，也成为了作者留在这个世界上的绝响。

《与妻书》虽然只是一封家书，却展现了作者丰富的情感世界。从这封信中，我们能感受到他对妻子的依恋、对理想的渴望、对现实的不满……可谓字字如泣，读来令人感慨万千。

（作者单位：江苏省响水县第二中学）