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歌剧《沂蒙山》中女性人物形象塑造及唱段分析

2022-05-29吴仪侗

百花 2022年2期
关键词:沂蒙山形象塑造歌剧

吴仪侗

摘 要:歌剧《沂蒙山》讲述了沂蒙山军民一心抗战的动人故事,因其丰满的人物形象和感人至深的沂蒙精神深受观众的喜爱。海棠和夏荷作为全剧的女一号和女二号,她们的唱段承载着女性角色的多重形象和伟大的红色精神,具有极强的感染力。本文以创作背景为切入点,对两个女性人物形象及重要唱段进行分析,从而展现海棠和夏荷这两位性格分明、有血有肉、舍小家为大家的民族女英雄崇高的革命精神。

关键词:歌剧《沂蒙山》;女性人物;形象塑造;唱段分析

一、《沂蒙山》创作背景及影响

习近平总书记在山东考察時强调,国家与民族的强盛,要以文化兴盛为支撑,中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。总书记还指出:“沂蒙精神与延安精神、井冈山精神、西柏坡精神一样,是党和国家的宝贵精神财富,要不断结合新的时代条件发扬光大。”山东省深入贯彻落实习近平总书记视察山东时的重要讲话、重要指示精神,由中共山东省委宣传部、山东省文化和旅游厅、中共临沂市委、临沂市人民政府联合出品了一部弘扬沂蒙精神、传承红色基因的革命性历史题材歌剧《沂蒙山》。

该剧汇集了国内数支专业团队,由王晓岭、李文绪编剧,黄定山导演,栾凯作曲,于2018年12月19日在山东省会大剧院首演,引起广大观众的强烈共鸣和一致好评。自首演以来,该剧获评中宣部第十五届精神文明建设“五个一工程”奖,第三十届白玉兰戏剧表演艺术奖,并且被选为2019年全国舞台艺术优秀剧目暨优秀民族歌剧展演剧目之一、第30届中国戏剧梅花奖终评演出剧目之一,成为现象级歌剧佳作。《沂蒙山》中的多个唱段广为流传,受到无数声乐学习者的喜爱,主角海棠、林生、夏荷的唱段,如《苍天把眼睁一睁》《爱永在》《沂蒙的女儿》,更是频频出现在各大声乐比赛的舞台上。

二、《沂蒙山》剧情介绍及女性人物形象分析

《沂蒙山》取材于抗日战争时期在山东沂蒙山革命根据地发生的真实抗战故事,生动再现了沂蒙革命老区渊子崖村广大军民团结一心、舍生取义、英勇抗战的故事,深刻诠释了军民“水乳交融、生死与共”铸就的沂蒙精神。

剧情围绕着海棠与林生、夏荷与赵团长两对人物关系展开。女主人公海棠是沂蒙山区一名普通的村民,她与舅舅的学生林生相爱并在舅舅和乡亲们的见证下结为夫妻。正当大喜之日,日寇突袭村子,村民们勇敢坚毅、顽强抗战,但仍难以击退敌军。紧急关头,赵团长和夏荷夫妻两人带领八路军战士们前来支援,与日军展开殊死搏斗,与乡亲们共同击败日寇。赵团长还带来了党中央招兵的消息,村民们纷纷报名,林生也决定参军,怀孕的海棠依依不舍地送别丈夫,与村民们在舅舅九龙叔的带领下照顾八路军伤员战士。不料日军重返村子,为了掩护八路军,九龙叔和三名村民慷慨赴死。沂蒙山区遭到大扫荡,八路军队长夏荷在掩护村民撤退的过程中不幸身负重伤,生下了一名女儿取名为“小沂蒙”,牺牲前满怀不舍地将女儿托付给海棠。海棠抚养小沂蒙和自己的儿子小山子长大,在村子里平静地度过四年光阴,然而日寇卷土重来,四处搜寻八路军后代。海棠在敌军的追袭下无法同时保护两个孩子,她悲痛万分地让自己的骨肉小山子独自逃跑引开敌人,最终眼睁睁地看着儿子倒在敌人的枪口下。革命胜利了,赵团长与海棠重逢,却带回了林生的遗物,原来在关键时刻,林生引爆手榴弹,牺牲自己保护了群众。海棠强忍悲痛将小沂蒙还给她的生父,赵团长也对海棠舍子换回小沂蒙的生命感激不已。

这部红色歌剧塑造了许多经典的形象,除了积极参军、英勇善战的林生和临危不惧、慷慨赴死的孙九龙之外,还有两位女战士,这两位女性个性鲜明、形象饱满立体,她们就是豪爽坚强、有情有义的红嫂海棠和温柔善良又勇敢无畏的女八路军夏荷。

海棠这个角色串联了全剧的剧情,是剧中的核心人物,她代表着将八路军当作亲人对待的沂蒙山乡亲。她原是山区一名普通的姑娘,性格有着山东女性的大胆泼辣,在经历了新婚丈夫参军、舅舅英勇牺牲、夏荷临终托孤后,渐渐由一名简单纯朴的沂蒙山村民成长变化为不怕牺牲、有正义感的八路军的坚强后盾。当敌军突袭时,海棠让自己的孩子引开敌人从而保护了夏荷的女儿,得知爱人林生在战争中牺牲,虽然觉得悲痛万分,但还是无怨无悔。她的人物形象是在剧情的发展中一步步转变的,最终呈现的是一个坚韧刚强、有情有义的沂蒙红嫂形象。

夏荷则是为国家、为人民、英勇坚毅、不畏牺牲的八路军代表,在剧中一开始就与丈夫赵团长一起投身到革命战争中,在与敌人的斗争中展现了机智沉稳、不畏艰险的知识分子的一面。夏荷在突围战斗中身受重伤,初为人母就要面对骨肉分离之痛,她刚柔并济、顽强不屈的女八路军的形象深入人心,她坚定的革命理想和大无畏的革命精神让观众无不为之动容。

这两位女性角色在歌剧《沂蒙山》中占据了极其重要的位置。海棠和夏荷虽然身份和生活背景不同,一位是普通的村民,一位是女八路军战士,但这两个人物身上共同所具有的伟大女性精神却十分令人震撼。她们是妻子、是母亲,把深深的爱意和柔软给予了丈夫和孩子,但在民族大义面前却都将个人情感置之度外,选择牺牲小我、无私奉献,化身为有血有肉、饱含大爱情怀的民族女英雄形象,让人肃然起敬。也正是因为女性角色自身的多面性和多重身份的交织,体现了两个女性人物崇高的思想境界和革命精神,才更加令人动容,潸然泪下。

三、《沂蒙山》中女性人物唱段分析及形象塑造

《沂蒙山》中的所有唱段都是随着人物内心情感的变化层层展开的,其中既有优美流畅的抒情唱段,又有富于变化的戏剧性唱段,无一不丰富了海棠和夏荷的人物形象。海棠是全剧的中心人物,她的唱段设置几乎贯穿了全剧,其独唱唱段有五首,分别是《封坛酒》《等着我,亲爱的人》《就在山水间》《苍天把眼睁一睁》《等上一辈子》。由她领唱的混声合唱也有很多首,如《婚礼歌》《无情的风雨》《孩子,快跑》《八路军打胜仗》《沂蒙山,永远的爹娘》。夏荷参与的唱段有八首,有《当兵就要当八路》《海棠,让他去吧》《乡亲把苦嚼成甜》《怎么办!怎么办!》《沂蒙的女儿》《奶水、血水、泪水》等。通过分析其中几首重要唱段,我们可以从中摸索出人物性格发展的脉络,直观地感受人物形象,从而在演唱中准确塑造角色。

(一)海棠唱段

剧中一开始,一首由海棠领唱的混声合唱《婚礼歌》用欢快的曲调和唱词快速勾勒出海棠爽朗可爱的性格。当海棠与林生刚刚新婚不久,林生受到动员决定去参军时,她还是一个沉浸在幸福中的妻子形象,她难以理解和接受丈夫的决定,也一时无法说服自己将“小家”的幸福生活上升至“大家”的民族危亡,对此她表现出了犹豫、纠结的“小我”的一面,但最后还是无奈与林生分别,送丈夫去参军。《等着我,亲爱的人》就是第二场海棠送林生参军时与林生的二重唱,曲子柔和而有力,旋律上由海棠唱着“我是村头的月,你是远方的星,星月相伴乘彩云,等到再相逢”的缓缓诉说到“等着我亲爱的人,亲爱的人”不舍情绪的抒发,在演唱时要注意通过柔美的语气、连贯的乐句线条和力度的变化处理,把海棠恋恋不舍的心情以及小女人的形象表现出来。

这个唱段在剧中共出现了三次,在第四场林生牺牲后,海棠梦到了与林生重逢时又响起了二重唱版本,海棠独唱版本则是在第五场,小山子总是问母亲父亲在哪里,从而勾起海棠对丈夫的刻骨相思之情所演唱。三个版本的情感不同,演唱者需要结合剧情细细揣摩人物心理,以突出人物情感的区别。

《无情的风雨》是第三场海棠目睹相依为命的舅舅和乡亲们舍生取义,倒在敌人子弹下时演唱的咏叹调。她内心悲痛交加,但在经过无情风雨的冲刷后逐渐坚定了革命信念。此唱段吸收了音乐剧的风格,加上激昂的管弦乐队伴奏音乐,将海棠内心的转变刻画得淋漓尽致。重音记号在唱段中反复出现,从第一段的“转身别过,眨眼阴阳两隔”就开始酝酿情绪,第二段中“冲刷着我”“洗涤着我”“我挺身像你一样,再不会躲”等乐句也标注了重音记号,用强烈、坚定的语气表明她也要学习丈夫,挺身而出,为革命奉献自己的力量。此唱段前后音区跨度较大,对声音的力度控制和穿透力有极高的要求,这样才可以完成海棠的情感爆发和心理蜕变的展现。

全剧的高潮部分应当就是海棠失子这一场,海棠遵守了夏荷临终托孤的遗愿,保护了小沂蒙却痛失儿子,这样抉择的背后是沂蒙山人民一诺千金永不变、军民一心、舍生取义的沂蒙精神。这时唱段《苍天把眼睁一睁》中充满了海棠复杂、挣扎、矛盾的情绪,从“苍天啊,把眼睁一睁”哭天喊地质问苍天的不公,再到抒发对孩子、丈夫的愧疚和自责,最后到“长命百岁一场梦,血染青山春又生”,将悲痛转化为坚信革命胜利的信念,通过细腻的情感变化塑造了海棠兼具母亲、妻子、革命者三重身份的饱满形象。情绪的多次转换要求演唱者要注意体会人物情感。首先,演唱第一句一定要用质问的语气,足量的气息,爆破发出“苍天啊”的呼喊,“把眼睁一睁”的“睁”字要突出字头,加强力度以表达海棠悲愤的心情。

其次,“手心手背都是肉”“留哪个,舍哪个,留谁舍谁都心疼”是对海棠左右为难、挣扎心理的描写。一边是亲生骨肉,一边是对夏荷的承诺,要加强对“留谁舍谁”字头的力度以突出海棠内心的无助和矛盾。随后这部分用曲折婉转的旋律与前面呼天喊地的音乐做出了对比,所以这种表面上看似平静的乐段就显得极为揪心。“孩子啊,请原谅娘亲,你还在懵懂,怎知娘的苦衷”“亲爱的孩子啊,你哪里知道,到底是为了什么,你离去的这样匆匆”……这是强烈的情感爆发后最朴实的倾诉,要用吟唱式的诉说语气表现作为母亲对孩子的愧疚与思念。最后一部分痛苦再次到达顶点时再现了第一部分的内容,她是一名平凡而伟大的母亲,也是一名内心坚强、对民族未來充满希望的女战士,演唱者需要深入体会和把握这种交织着的复杂情感,才能演绎出整首咏叹调的戏剧张力,将剧情推向最高潮。

(二)夏荷唱段

在夏荷出场后第一个唱段《当兵就要当八路》中,夏荷担任着发动群众参军支援革命的任务,轻松欢快的音乐营造了军民之间愉快融洽的气氛。在演唱中要用坚定又不失亲切的语气,积极洋溢的情绪,塑造夏荷开朗、富有人格魅力的性格,以及身为八路军干部坚毅果敢的形象。

在第四场中,夏荷在战斗中身受重伤,刚成为母亲就要与孩子分离,在牺牲前将女儿小沂蒙托付给好姐妹海棠,演唱了一首感人至深的咏叹调《沂蒙的女儿》,这是夏荷的核心唱段,也是她最富有戏剧表现力的唱段。这首咏叹调运用了中国戏曲中板腔体的手法,旋律中通过摇板、垛板等板式的变化融入不同的节奏和不同的情绪色彩,描绘了夏荷的多面形象和多变的心理活动,加强了戏剧张力和艺术感染力。“告别了四面荷花三面柳,湖水半城山一城。书香已被炮火染,安逸的心难再平静”是对家乡的追忆和对残酷现实的感叹,也从侧面反映了作为一名知识女性的夏荷甘于献身革命的勇气和担当,这部分要用娓娓道来的演唱方式才让人觉得真实可信。唱到三次反复的“生死与共”时要做渐强处理以推进情绪,深情且坚定地表现八路军与老百姓之间深厚的情谊。

随着急促的锣鼓鼓点,进入板腔部分,夏荷内心饱含对丈夫的牵挂唱道:“你看那天边的星,已透出黎明,孩子的父亲还在战斗。你听那山谷的风,传来不息的回声,突围中难料是吉是凶。”这是夏荷担忧远在战场上的丈夫安危的片段,在焦急不安的情绪中我们看到了一个深爱丈夫的妻子形象,演唱要突出板腔体的音乐风格。托付女儿这段,夏荷内心充满对孩子的爱与不舍,最后充满力量的音乐和歌词“生生世世,风风雨雨,生生世世,风风雨雨,情深义重,义重情深”更是烘托了这位八路军女战士心怀大义、舍己为国的大无畏精神,演唱此段时一定要对人物情绪把握准确,气息要牢牢地支撑住声音,体现字句的铿锵感。

《沂蒙的女儿》在夹叙夹议中最终到达情绪高点,紧接着的唱段《奶水、血水、泪水》是一首饱含深情、低回委婉的摇篮曲,爆发式的演唱需要立即转换为具有浓烈深沉的情感但又克制的状态。“妈妈没有奶水,只能喂你血水,孩子你尝不到母乳的滋味,妈妈对你有愧。”这一句是母亲对女儿令人揪心的内心独白,夏荷的饰演者张卓老师在排练时常常被感动到无法控制情绪、泣不成声。因此从上一个唱段转换到这一唱段时,情绪也要立即转换,此时音乐从高亢回落,一定要保持声音的稳定性,细腻饱满地突出刚刚成为母亲却自知无法陪孩子长大的夏荷对小沂蒙深深的爱与愧疚。

中国民族歌剧舞台上有很多如韩英、江姐、金环、田玉梅等令人难忘的女性形象,海棠和夏荷是继她们之后出现的为中华民族解放做出巨大贡献的民族女英雄,她们身兼母亲、妻子、战士多重身份,在家国大义面前都表现出坚强不屈、牺牲自我的英雄精神。希望通过对二者形象及唱段的分析,能够让演唱者全面把握伟大女性形象与人物情感,从而给观众留下深刻印象。

(厦门大学艺术学院)

参考文献

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[6] 王晓岭,李文绪,栾凯.等着我,亲爱的人,民族歌剧《沂蒙山》第二场[J].音乐创作,2019(02):2-9.

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