魏存育

我曾在新疆塔什库尔干塔吉克自治县工作十余年，每每想起当年，都忍不住下笔写点文字。

塔什库尔干塔吉克自治县自西汉神爵三年（前60年），西汉在西域设立西域都乎府始，正式纳入中国版图，成为中国不可分割的一部分。塔吉克族人是中国唯一的纯白种人，他们生活在平均海拔4000米以上的帕米尔高原，虽然那里空气缺氧、紫外线较强，但那里山高、天蓝、水清、草绿、花美、景新。特殊优美的自然环境，养成了塔吉克族人民能歌善舞、热情好客、豁达善良的优良民风。从地域特点看，处于古代陆地丝绸之路南北走向的必经之路，是东西文化交融的结合点。

塔吉克人热情诚恳，我们每逢下乡，只要到一家歇脚，附近零散分布的几家人也做起了迎客的准备工作。如你从这一家歇脚后不去其它几家，他们就会“肚子胀”（即生气之意）。走进塔吉克人家中，他们总是拿出最好的酥油奶茶、杏仁、杏干、桃干等吃食。离开时还必须将剩余的干果装进口袋带走，供我们在途中垫饥。我们总是问翻译：老百姓是对干部这样，还是对所有路人都这样？翻译不假思索地说：对所有人均是如此。人与人之间相互都是这样，与人方便，就是与己方便。尤其是你们汉族人，不远万里到我们这里，为我们创造幸福生活，更是我们心中最亲的人，古人不是说过“有朋自远方来不亦乐乎”吗？他的话令我十分感动，这不是“舍”与“得”的传承与创新吗？

还有一件感人至深的事。在县城与瓦恰乡中间有一座高山，山腰上有个较深的山洞，每到冬季，气温最低达零下39.8℃，山洞总是放着一堆干柴。每逢路人到这里歇脚时可以点火取暖。但有一个不成文的规矩，当你离开时，一定要将火熄灭，并且到山下雪地里捡柴火，堆放在山洞，供后来人取暖之用。这就是塔吉克人重礼仪、讲诚信、忘我利他的朴实民风的良好缩影。

塔吉克族非常注重婚姻和家庭和谐建设。塔吉克婚礼仪式是男方到女方提亲后，择日在女方家举行。前来参加婚礼的长者和亲友都在场。新郎新娘站在一起，各备有两位妇女（一已婚，一未婚）陪同。由宗教人士海里派主持仪式，诵经祈祷。女方父母需离开，但拜德尔汗（“拜德尔汗”为塔吉克语，意为“婚姻之父”。拜德尔汗由女方提出，经双方协商同意的证婚人）必须在场。新郎新娘将一生敬重他，如同敬重自己的亲生父母，婚后若有不和，必须找他调解。宗教人士祈祷之后，拜德尔汗拿杯清水，亲自让新郎新娘各喝一口，象征着从此将生活在一起。新郎新娘互换系着红白两色绸带的戒指，女方一位妇女向新郎新娘身上撒糖果，孩子们便围拢上去抢拾。而后，前来参加婚礼的宾客一一上前向新郎新娘表示祝贺。然后女方父母走上前来，让新郎新娘就座。新郎则上前去对岳父岳母行吻手礼，以示敬重。最后众人奏乐歌舞，向一对新人表示祝贺。女方以油茶、酥油和点心等食品招待客人。完毕新郎新娘起程去新郎家，三天后新娘揭开面纱。婚后第三天，拜德尔汗和女方的有关亲戚到男方家做客。至此，婚礼方告结束。

从塔吉克婚礼仪式我们看到，不仅仪式与众不同，而且证婚人拜德尔汗的作用绝不是当场讲个话、赢得一对新人的鞠躬致谢和与会人员的热烈掌声就算完了，而是肩负传承文化之责，对一对新人的和睦相处承担终生职责，可见塔吉克在弘扬传承中华优秀传统文化中時既注重形式，更注重内容。

如今，我已在洛阳定居多年，但新疆的那些故事，却总是在我的脑海里回荡。