■ 张春梅

而今天，当我们提到要关注现实题材写作，提倡现实主义精神的作品之时，关于“现实主义”的“现实”依旧如多年前的“现实之轮”，在岁月流走、对象更换频仍之间，发生着内涵和外延的多维之变。而最大的“变化”却是以往之“文学现实”所不具备的，从书写者、读者到传播，人、世界、文本——这些最核心的决定文学之为文学的要素——均发生了质的变化，作为这种变化最直接的体现者——网络文学，毫无疑问地，成为今日重审“现实主义新面相”的现实之镜和文化界面。这要求从“人”的现实、“世界”的现实、“书写”的现实、“文本”的现实等四维展开对以“网络文学”为介质的现实寻踪，所要回答的问题是：网络文学的现实主义写作是否与传统“现实主义”在同一层面进行？假如事关“文学”的核心要素发生了质变，则透过网络文学如何认识和把握今天的世界，我们又将怎样对待“网络文学的世界构想”？这些问题，将把“网络文学”推向社会现象和文化领域，或许，在这里定位网络文学更加合适，而不是将之与“传统文学”放在一起论优劣长短。

一、“人”的现实：从道成肉身到赛博格

“人”作为对象进入文学史的历史，往往是通过特定文体呈现，这种文体进而成为认识世界、社会、历史和人的重要参照。神话是所有文体中最早反映人与世界关系的一类，它不同于铭文、祷词、祭文，后者因特殊场合的吟哦而具有原始诗体的性质。神话常常具有隐喻性质，一方面，人与世界的彼此认知都在起步阶段；……